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註釋
- 金椎（jīn chuí）：金制的錘子，這裏指珍貴的物品或象徵性的東西。
- 苜蓿（mù xu）：一種草本植物，常用來餵養牲畜。
- 櫻桃：一種水果，這裏可能指某種祭祀或儀式中的供品。
- 晉陵：晉朝的陵墓，這裏指晉朝的歷史遺蹟。
- 蜀望：蜀地的希望或期待。
- 姚華：可能指某種植物或花卉，具體不詳。
- 縞素（gǎo sù）：白色的喪服，表示哀悼。
- 露布：古代傳遞消息的一種方式，這裏指傳遞消息或命令。
- 陰山：古代地名，位於今內蒙古自治區中部。
翻譯
明朝的宮廷儀式莊嚴肅穆，珍貴的金椎一擲之後便不再歸還。 苜蓿只在秦塞之外肥沃，櫻桃又有誰在晉陵間供奉！ 蜀地的希望如同碧綠的花朵，淚水染紅了姚華，竹子也盡是斑點。 何處旌旗都是白色的喪服，消息如何能傳到遙遠的陰山？
賞析
這首詩是張煌言對明朝末年政治動盪的感慨之作。詩中通過「金椎不復還」、「櫻桃誰薦晉陵間」等句，表達了對明朝輝煌不再、歷史遺蹟無人問津的哀嘆。後兩句則通過「蜀望花同碧」、「淚染姚華竹盡斑」等意象，抒發了對國家命運的深切憂慮和個人的悲痛。整首詩語言凝練，意境深遠，充分展現了詩人對時局的深刻洞察和深沉的情感。
張煌言
張煌言，字玄著，號蒼水，鄞縣（今浙江寧波）人，漢族，南明儒將、詩人，著名抗清英雄，爲人剛正不阿，能文能武，立志報國濟民。崇禎時舉人，官至南明兵部尚書。南明弘光元年（1645年），南京失守，與錢肅樂等起兵抗清。後奉魯王，聯絡十三家農民軍，並與鄭成功配合，親率部隊連下安徽二十餘城，堅持抗清鬥爭近二十年。
清康熙三年（1664年），隨着永曆帝、監國魯王、鄭成功等人相繼死去，張煌言見大勢已去，於南田的懸嶴島解散義軍，隱居不出。是年被俘，後遭殺害，就義前，賦《絕命詩》一首。清國史館爲其立傳，《明史》有傳。乾隆四十一年（1776年）追諡忠烈，入祀忠義祠，收入《欽定勝朝殉節諸臣錄》。
其詩文多是在戰鬥生涯裏寫成，質樸悲壯，充分表現出作家憂國憂民的愛國熱情。《滃州行》、《閩南行》、《島居八首》、《冬懷八首》等詩抒情言志，表現艱苦卓絕的戰鬥生活。尤其是《甲辰八月辭故里》二首及《放歌》、《絕命詩》，寫於就義之前，飽含血淚，是傳世之作。亦能文，較著名的有《北征錄》、《上延平王書》、《奇零草序》等。今有《張蒼水集》行世，與岳飛、于謙並稱“西湖三傑”。
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