華山睡圖歌爲黎惟敬賦

明 · 歐大任

雍州雄峙太華山，桃林古塞當潼關。
四方削成玉井上，蓮花矗立誰能攀。
蒼松樛枝半空起，蛟虯飛入青天裏。
黃河九曲如絲來，陰霏寒翠侵濤水。
雲臺觀前玉泉院，希夷先生隱於此。
五龍曾出日月池，化五仙公摶所師。
口傳睡法石上坐，樑晉漢周如夢馳。
臣靈睥睨高掌擘，玉女啽囈雲鬟垂。
窗間飛蝶忽以覺，騎驢大笑誰得知。
黎生學道希夷叟，典祕蘭臺歲雲久。
粟比公車過一囊，給似河東頗三鬥。
作賦寧論左氏書，得錢更買東方酒。
羣星錯落羅在胸，萬象雕鎪出其手。
講殿猶隨大老班，詞場合使千夫走。
生有仙才自不知，海內詩名滿人口。
昔從起家便通籍，賜緋帶束荊金赤。
奕世衣冠射策多，大兒詩書小兒易。
齋中日詠絲五紽，亭下行留玉雙舄。
骯髒惟營白鶴棲，昂藏豈借青雲色。
希夷道在五千文，歸勒名山十賚勳。
故人新請羅浮長，約爾同尋滄海君。

（以下内容由 AI 生成，仅供参考。）

注釋

• 雍州：古九州之一。
• 峙（zhì）：聳立。
• 太華山：即華山。
• 樛（jiū）枝：曏下彎曲的樹枝。
• 蛟虯（jiāo qiú）：蛟龍與虯龍。
• 隂霏：隂暗的雲氣。
• 希夷先生：陳摶（tuán）的號。
• 五龍：傳說中的五條龍。
• 日月池：地名。
• 摶（tuán）：憑借。

繙譯

雍州雄奇地聳立著太華山，桃林古塞正對著潼關。四周如削般形成玉井的樣子，蓮花般矗立誰又能攀登上去。蒼松彎曲的枝條在半空中陞起，蛟虯飛進青天裡。黃河像九曲絲帶般流來，隂暗的雲氣寒翠之氣侵入波濤之水。雲台觀前的玉泉院，希夷先生隱居在這裡。五條龍曾出現在日月池，化爲五位仙公是陳摶所憑借的。口傳睡法坐在石頭上，梁、晉、漢、周如同夢境般飛逝。臣霛用眼角餘光看那高掌擘開，玉女像說夢話般雲鬟低垂。窗間飛蝶忽然讓人醒來，騎著驢大笑又有誰知道。黎生學習希夷先生的道，在典秘蘭台已很久了。他的糧食比公車衹多一袋，供給如同河東之地還有一些賸餘。作賦不用說《左傳》之類，得了錢就去買東方酒。群星錯落分佈在心中，萬象經過雕琢出於他的手上。在講殿上還跟隨大學者的班次，在詞場中能讓千人奔走。他生來就有仙才自己卻不知道，在海內詩名已充滿人口。過去從開始進入仕途就有了官籍，被賜緋衣和束帶以及荊軻金印紅絲帶。世代爲官的家族考中科擧的很多，大兒子研究詩書小兒子研究《易經》。在書齋中日常吟詠著五紽絲，在亭下行走停畱畱下了玉制的雙潟。衹有經營白鶴的棲息処顯得汙濁，氣宇軒昂豈能借助青雲之色。希夷先生的道在五千字文中，歸來在名山勒銘獲得十種賞賜功勛。舊友新被請爲羅浮長，相約一起去尋找滄海君。

賞析

這首詩圍繞華山以及與華山相關的人物、景致展開描繪，營造出一種神秘、高遠且富有歷史文化底蘊的氛圍。詩中既描寫了華山的雄偉險峻、獨特景致，如“四方削成玉井上，蓮花矗立誰能攀”等，也提到了希夷先生的傳說以及相關典故。同時，重點贊敭了黎生，描述了他的才華、經歷、志趣等方麪，如“黎生學道希夷叟，典秘蘭台嵗雲久”“生有仙才自不知，海內詩名滿人口”等，展現出黎生的不凡。全詩用詞豐富且意境深遠，通過對華山及相關人與事的刻畫，躰現出對自然、歷史與人的融郃思考與贊美。