題黃帝廣成子問道圖

明 · 程敏政

憶昔廣成子，講道崆峒山。
抗顏爲帝師，相與煉九還。
坐令千歲人，綠髮而朱顏。
一朝乘龍去，下顧悲塵寰。
藥壚莽猶存，逸駕不可扳。
茲事傳已久，無乃空投難。
靈均賦遠遊，魂銷汨羅灣。
鄒欣注參同，寂寞蓬萊班。
我讀古仙經，一一廋且慳。
或恐妙契者，不在文詞間。
靈洞何幽幽，鼎湖亦潺潺。
勝境雖足愛，賦予誠疏頑。

（以下内容由 AI 生成，仅供参考。）

註釋

• 廣成子：古代傳說中的仙人，黃帝曾向他求教。
• 崆峒山：位於今甘肅省平涼市，傳說中廣成子修煉的地方。
• 抗顏：正面對抗，這裏指廣成子面對黃帝，不卑不亢。
• 帝師：皇帝的老師，這裏指廣成子是黃帝的導師。
• 九還：道教術語，指九轉還丹，一種煉丹術。
• 乘龍：古代神話中仙人昇天的象徵。
• 藥壚：煉丹的爐子。
• 逸駕：指仙人的車駕，比喻仙人的生活方式。
• 靈均：屈原的字，這裏指屈原。
• 汨羅灣：屈原投江的地方。
• 鄒欣：不詳，可能指某位古代學者。
• 參同：道教經典，全名《參同契》。
• 蓬萊：神話中的仙島，常用來比喻仙境。
• 廋且慳：隱晦而吝嗇，這裏指古仙經的內容難以理解。
• 妙契：深刻的理解和領悟。
• 鼎湖：神話中黃帝乘龍昇天的地方。

翻譯

記得從前，廣成子在崆峒山講授道法。他面對黃帝，不卑不亢，成爲了皇帝的導師，一同修煉九轉還丹。他的教導使得人們能夠長壽，頭髮綠而面色紅潤。有一天，他乘龍昇天，向下看塵世，感到悲傷。他的煉丹爐還在，但他超脫的生活方式已無法企及。這些傳說已經流傳很久，但似乎只是空洞的投射。屈原在《遠遊》中表達了他的靈魂在汨羅灣消逝的悲傷。鄒欣註解《參同契》，卻在蓬萊仙境中寂寞。我讀古代的仙經，內容隱晦而吝嗇，或許真正深刻的理解並不在文字之中。靈洞幽深，鼎湖水潺潺，這些勝景雖然令人喜愛，但我的領悟能力實在有限。

賞析

這首作品通過對廣成子傳說的回顧，表達了作者對仙人境界的嚮往和對塵世的悲憫。詩中，廣成子的形象被描繪得既神祕又崇高，他的修煉和昇天象徵着超越塵世的理想。同時，作者通過對屈原和鄒欣的提及，暗示了對古代文化和哲學的深刻思考。最後，作者對自己的領悟能力表示謙遜，反映了對仙境和道法的敬畏與追求。整首詩語言凝練，意境深遠，展現了明代文人對道教文化和仙人傳說的獨特理解。