劉昆玉從關中來覓其伯祖同庵客生遺櫬因得皈予座下別歸詩以送之

夢蝶幽人骨久寒,流離誰復哭雲端。 能來海角真癡絕,復典春衫識路難。 佛種有緣終莫斷,世間如幻好平觀。 送行贈汝真三昧,百八輪珠萬里安。
拼音
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註釋

  • 夢蝶:《莊子·齊物論》中記載,莊周曾在夢中化爲蝴蝶,這裏借指虛幻的夢境或人生。
  • 幽人:幽隱之人,隱士。
  • (chèn):棺材。
  • (guī):皈依,原指佛教的入教儀式,這裏指依靠、歸附。
  • 三昧(sān mèi):佛教用語,意思是止息雜念,使心神平靜,是佛教的重要修行方法,這裏指事物的要領、真諦。
  • 輪珠:佛珠。

翻譯

那如夢中化蝶的隱士屍骨早已寒涼,在顛沛流離中誰又能在雲端悲哭。 能夠來到海角之地,實在是癡念至極,又典當春衫,才明白路途的艱難。 與佛有緣終究不會斷絕,世間如同幻境,最好以平和的心態去看待。 爲你送行並贈予你真正的要領,願這百八顆佛珠能保你萬里平安。

賞析

這首詩是釋今無爲劉崑玉送別之作。詩的首句通過「夢蝶幽人骨久寒」表達了一種世事虛幻、人生無常的感慨。接下來描述了劉崑玉的癡絕和路途的艱難,體現了他的執着和不易。「佛種有緣終莫斷,世間如幻好平觀」則傳達了一種佛教的思想,認爲世間萬物如幻,應保持平和的心態去看待,同時也暗示了劉崑玉與佛有緣。最後兩句「送行贈汝真三昧,百八輪珠萬里安」,表達了詩人對劉崑玉的祝福,希望他能借助佛珠的力量,獲得平安。整首詩意境深沉,充滿了對人生的思考和對友人的祝福,語言簡潔而富有內涵。

釋今無

今無(一六三三—一六八一),字阿字。番禺人。本萬氏子,年十六,參雷峯函是,得度。十七受壇經,至參明上座因緣,聞貓聲,大徹宗旨。監棲賢院務,備諸苦行,得遍閱內外典。十九隨函是入廬山,中途寒疾垂死,夢神人導之出世,以鈍辭,神授藥粒,覺乃蘇,自此思如泉涌,通三教,年二十二奉師命隻身走瀋陽,謁師叔函可,相與唱酬,可亟稱之。三年渡遼海,涉瓊南而歸,備嘗艱阻,胸次益瀟灑廓落。再依雷峯,一旦豁然。住海幢十二年。清聖祖康熙十二年(一六七三)請藏入北,過山東,聞變,駐錫蕭府。十四年回海幢。今無爲函是第一法嗣。著有《光宣臺全集》。清陳伯陶編《勝朝粵東遺民錄》卷四有傳。 ► 1311篇诗文