問吳翁晉病

明 · 鄧雲霄

憐君野鶴姿，心期在寥廓。
一官厭拘束，五蘊若薰灼。
青眼不逢人，白晝長閉閣。
維摩豈示病，枚叟堪談謔。
雞骨尚支牀，茶臼換搗藥。
人非金石固，日苦窮愁鑠。
誰知放曠士，自啓太和龠。
靈根異術芝，祕方闢盧鵲。
高枕黃庭經，幻跡任龍蠖。

（以下内容由 AI 生成，仅供参考。）

註釋

• 五蘊：佛教術語，指色、受、想、行、識五種構成人身的要素。
• 薰灼：比喻壓迫、欺凌。
• 維摩：即維摩詰，佛教中著名的居士，常以病態示人以說法。
• 枚叟：指枚乘，西漢文學家，此處可能指其作品中的幽默或機智。
• 雞骨：形容瘦弱。
• 茶臼：搗茶用的石臼。
• 盧鵲：古代傳說中的神醫，此處指醫術。
• 太和龠：太和，指宇宙間最和諧的狀態；龠，古代的一種樂器，此處比喻調和身心。
• 靈根：指人的天賦或本質。
• 黃庭經：道教經典，涉及養生修煉。
• 龍蠖：龍和蠖，龍指神龍，蠖指尺蠖，比喻變化自如。

翻譯

憐惜你如野鶴般的姿態，心中嚮往着廣闊的天空。 厭倦了官場的束縛，感覺身心如同被炙烤。 沒有遇到知己，白天也常常閉門不出。 維摩詰怎會真的生病，枚乘的文章足以讓人歡笑。 瘦弱的身軀支撐着牀榻，茶臼變成了搗藥的工具。 人畢竟不是金石，日復一日的窮愁正在侵蝕。 誰能理解這位放曠之士，自己開啓了身心的和諧之門。 他的天賦與衆不同，擁有神祕的方術和醫術。 高枕無憂地研讀《黃庭經》，任由自己的行跡如龍蠖般變化。

賞析

這首作品表達了對友人吳翁晉的同情與理解，同時也展現了友人超脫世俗、追求心靈自由的精神風貌。詩中運用了佛教和道教的典故，以及對友人生活狀態的描繪，來強調友人對自由和內心平和的嚮往。通過對比官場的束縛與友人的放曠，詩人讚美了友人不受世俗羈絆，追求精神自由的高尚情操。整首詩語言凝練，意境深遠，表達了對友人深切的關懷與對自由生活的嚮往。