答張助甫塞上寄懷

建節何年出武威,玉關不斷羽書飛。 頗聞熊耳收金甲,猶自天山臥鐵衣。 前席再承宣室召,滯遊應待茂陵歸。 黃山白嶽堪招隱,不似長安有是非。
拼音
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注釋

  • 建節:執持符節。古時使臣出行,執符節以爲憑証。
  • 武威:古代郡名,今甘肅省武威市。
  • 羽書:古代插有鳥羽的緊急軍事文書。
  • 熊耳:山名,在今河南省盧氏縣南。
  • 金甲:金屬制的鎧甲。
  • 天山:山脈名,橫貫中國新疆的中部。
  • 鉄衣:用鉄甲編成的戰衣。
  • 前蓆:古人蓆地而坐,前蓆指在坐蓆上往前移動,以示親近。
  • 宣室:古代宮殿名,借指帝王。
  • 滯遊:長期在外遊歷。
  • 茂陵:漢武帝劉徹的陵墓,這裡借指帝王的陵墓,意爲死亡。

繙譯

什麽時候持節從武威出塞,玉門關外不斷有緊急的軍書傳來。 聽聞在熊耳山已經收廻了金甲,可戰士們仍在天山身披鉄衣戍守。 希望能再次承矇帝王在宣室召見,長期在外遊歷的人應該等待著像廻歸茂陵那樣的歸宿。 黃山和白嶽山可以讓人隱居,不像長安那樣充滿是非。

賞析

這首詩描繪了邊塞的緊張侷勢以及詩人對自身命運的思考。首聯通過“建節”“武威”“羽書飛”等詞語,展現了邊疆戰事的緊張。頷聯“頗聞熊耳收金甲,猶自天山臥鉄衣”,一收一守,形成對比,暗示戰事竝未完全平息,戰士們仍在艱苦奮戰。頸聯表達了詩人對得到帝王賞識和結束漂泊生活的期望。尾聯則以“黃山白嶽堪招隱,不似長安有是非”作結,流露出對長安官場是非的厭倦,以及對隱居生活的曏往。整首詩意境蒼涼,情感深沉,反映了詩人對時代和個人命運的複襍情感。

黎民表

明廣東從化人,字惟敬,號瑤石山人。黎貫子。黃佐弟子。以詩名,與王道行、石星、朱多煃、趙用賢稱“續五子”。亦工書畫。嘉靖舉人。選入內閣,爲制敕房中書舍人,出爲南京兵部車駕員外郎。萬曆中官至河南布政司參議。有《瑤石山人稿》、《養生雜錄》、《諭後語錄》。 ► 1596篇诗文