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註釋
- 支公:即支遁(dùn),字道林,東晉高僧、佛學家、文學家。
- 禪觀:佛教語,謂坐禪以觀想佛理。
- 密義:佛教語,深密的義理。
- 相酬:這裏指互相探討、交流。
- 殊致:不同的意趣、情趣。
- 玄無:佛教語,意爲虛幻無實。
- 茗宴:以茶爲宴,茶會。
翻譯
在支遁曾經修禪觀想的地方,我們可以深入探討那深奧的佛理並互相交流。 黑白雖代表着不同的事物,但從本質上說,虛幻無實的一切都是同一源流。 在疏樹下翻閱佛經,在幽靜的曲池邊舉行茶會。 在這浮浮沉沉的人生裏,有誰能得到這樣的遊歷呢?
賞析
這首詩以探訪霈上人山居爲背景,融入了對佛理的思考。詩的首聯提到支公的禪觀處,爲全詩營造了一種深邃的宗教氛圍,也暗示了此處是探討佛理的佳地。頷聯中「白黑雖殊致,玄無本一流」表達了詩人對世界本質的一種看法,認爲儘管表象各異,但在虛幻無實的層面上,萬物是同源的,體現了一種深刻的哲學思考。頸聯描述了在疏樹下翻閱佛經和在曲池邊舉行茶會的情景,表現出一種寧靜、閒適的生活狀態。尾聯則是詩人在這樣的環境中對人生的感慨,思考在浮生中能有如此經歷的人是多麼難得。整首詩語言簡潔,意境清幽,將宗教哲理與自然景觀、生活情趣相結合,給人以啓迪和美感。
黎民表
明廣東從化人,字惟敬,號瑤石山人。黎貫子。黃佐弟子。以詩名,與王道行、石星、朱多煃、趙用賢稱“續五子”。亦工書畫。嘉靖舉人。選入內閣,爲制敕房中書舍人,出爲南京兵部車駕員外郎。萬曆中官至河南布政司參議。有《瑤石山人稿》、《養生雜錄》、《諭後語錄》。
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