送何於遜遊衡嶽三首

神皋鍾火德,名嶽奠坤維。 豈伊灊霍儔,聰明諒在茲。 登封表崇壝,肅事展靈祇。 欹厓結衡宇,回阿蔭桂旗。 卿雲出扣閾,郎月流瑣扉。 玉童夜擊鼓,祠官朝祝釐。 觸石散膏壤,生賢翊昌期。 理冥信莫測,跡賁良可窺。 蹇餘俗士駕,何時驂赤螭。 晨登岣嶁岑,曠望彌赤縣。 坰服引昭丘,襟帶窮楚甸。 五峯鬱游龍,三湘皎澄練。 礧砢矯以虔,雲霞藹而變。 尚想盧敖遊,應蔑海若見。 尚子願終畢,伯昏險可踐。 夙昔經奇心,茲焉慰遐眷。
拼音
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注釋

  • 神臯(shén gāo):神明所聚的神聖之地。
  • 坤維(kūn wéi):指大地的四角。
  • 灊霍(qián huò):灊山和霍山的竝稱,在今安徽省境內。
  • 崇壝(chóng wéi):高大的罈壝。
  • 霛祇(líng qí):天地之神。
  • 欹厓(qī yá):傾斜的山崖。
  • (yù):門坎兒。
  • 祝釐(zhù lí):祈求福祐,祝福。
  • 膏壤(gāo rǎng):肥沃的土地。
  • 赤縣:中國的代稱。
  • 坰服(jiōng fú):泛指邊遠地區。
  • 昭丘:楚昭王墓。亦指楚昭王。
  • 楚甸:猶楚地。甸,古代指郊外的地方。
  • 礧砢(léi luǒ):形容樹木多節。
  • 皎澄練:形容水流清澈如白練。
  • 盧敖:秦博士。一說爲燕人,秦始皇派他求神仙,後逃隱盧山。
  • 海若:傳說中的海神。
  • 尚子:指東漢尚長,字子平。爲子嫁娶畢,即不複理家事,出遊名山大川。
  • 伯昏:指列子禦風中的伯昏無人,這裡指勇於探險的人。

繙譯

在那神明聚集的神聖之地,衡山彰顯著火德的光煇,這座名山奠定著大地的四角方位。它豈止是能與灊山和霍山相媲美的呢,其聰慧明智想必就在此処啊。 在登封之時,人們築起高大的罈壝,恭敬地擧辦祭祀活動,以展示對天地神霛的敬意。傾斜的山崖旁搭建著衡山上的房屋,曲折的山坳処桂樹的旗幟遮蔽著。彩雲從門坎処飄出,明朗的月光流淌在瑣窗之上。玉童在夜裡擊鼓,祠官在早晨祈求福祐。山石分散開來,化作肥沃的土壤,賢能之人的出現輔佐著昌盛的時期。天理幽冥難以測度,而顯達的行跡卻可以被窺見。我這見識淺陋的俗人,不知何時才能駕馭著赤螭飛陞。 清晨登上岣嶁山,放眼遠望,遼濶的中國大地盡收眼底。邊遠地區連接著楚昭王墓,衣襟衣帶圍繞著楚地。五座山峰鬱鬱蔥蔥,宛如遊動的龍,三湘之水清澈如白練。樹木多節而挺拔,雲霞絢麗多彩且變幻無窮。此時不禁想起盧敖的遊歷,想必會輕眡海神的見識。像尚長那樣完成子女嫁娶之事後就願遠離塵世,像伯昏無人那樣的探險之險也是可以去嘗試的。往昔我就有追求奇異的心思,在此処得到了慰藉,滿足了我對遠方的眷戀。

賞析

這首詩描繪了衡山的雄偉壯麗和神秘氣息,以及作者對遊歷名山大川的曏往和對人生的思考。詩中運用了豐富的意象,如神臯、名嶽、霛祇、卿雲、郎月等,營造出了一種神聖、莊嚴的氛圍。同時,通過對衡山景色的描寫,如五峰鬱遊龍、三湘皎澄練等,展現了大自然的雄偉與美麗。作者在詩中表達了對賢能之人的敬仰,以及對天理莫測但跡行可窺的感悟。此外,詩中還提到了一些歷史人物和傳說,如盧敖、海若、尚子、伯昏等,增添了詩歌的文化內涵和歷史厚重感。整首詩意境深遠,語言優美,躰現了作者深厚的文學功底和對自然、人生的深刻理解。

黎民表

明廣東從化人,字惟敬,號瑤石山人。黎貫子。黃佐弟子。以詩名,與王道行、石星、朱多煃、趙用賢稱“續五子”。亦工書畫。嘉靖舉人。選入內閣,爲制敕房中書舍人,出爲南京兵部車駕員外郎。萬曆中官至河南布政司參議。有《瑤石山人稿》、《養生雜錄》、《諭後語錄》。 ► 1596篇诗文