仙人白鹿圖同高比部伯宗作

明 · 黎民表

長安日暮塵沙愁，張鐙置酒客爲留。
青山忽然在旅舍，滿堂木葉風颼飀。
山下長鬆復崛強，徑路逼側岩石幽。
黃冠似是仙人流，控馭白鹿如龍虯。
神情森爽散冰雪，紫芝照耀青雲裘。
琅函玉斧插翠籠，羽扇冰弦掛杖頭。
將凌三山窮五嶽，暫遊少別俱千秋。
白茆反瑣守丹汞，洞門欲去還夷猶。
吁嗟此圖僅盈尺，能令坐客開胸臆。
散發思攀嶺上雲，枕流願得溪中石。
名羈利紲爲何人，羨爾霞蹤少拘迫。
我家行來歲月久，白鶴玄猿怨蕭索。
訶林實落虞翻苑，金汋煙銷葛洪宅。
低頭?面胡爲乎，瑤草琪花夢中隔。
遠討須尋縮地方，思歸終假排空翮。

（以下内容由 AI 生成，仅供参考。）

註釋

• 張鐙（dèng）：點燈。
• 颼飀（sōu liú）：形容風聲。
• 崛強（jué qiáng）：形容山勢挺拔。
• 黃冠：道士所戴的束髮之冠，借指道士。
• 控馭：駕馭。
• 龍虯（qiú）：龍和虯，古代傳說中的兩種神異動物，這裏形容形態像龍和虯一樣矯健。
• 森爽：陰森而爽朗。
• 紫芝：真菌的一種，古人認爲是仙草。
• 琅函：指道書。
• 玉斧：這裏指道家的一種法器。
• 白茆（máo）：植物名，可入藥。
• 丹汞：丹藥。
• 夷猶：遲疑不決。
• 紲（xiè）：繩索，系牲口的繮繩，這裏指束縛。
• 訶林：指訶子林，傳說中的樹林名。
• 實落：實際，確實。
• 虞翻苑：虞翻是三國時期的學者，這裏的苑可能是指與他相關的地方或一種象徵。
• 金汋（zhuó）：金屬器物。

翻譯

長安的傍晚，塵土飛揚，讓人憂愁。點上燈，擺上酒，客人被挽留。 青山忽然出現在旅舍旁，滿屋子的樹葉被風吹得颼颼作響。 山下的長鬆挺拔有力，小路狹窄，旁邊的岩石幽靜。 道士好像是仙人，駕馭着白鹿，如同龍和虯一樣矯健。 他神情陰森爽朗，彷彿能驅散冰雪，紫色的靈芝照耀着他的青雲裘。 道書中的玉斧插在翠綠的籠子裏，羽扇和冰弦掛在杖頭。 他將要登上三山，走遍五嶽，這短暫的出遊和小小的別離都將成爲千秋佳話。 道士在白茆環繞的地方守護着丹藥，面對洞門，想要離開卻又遲疑不決。 哎呀，這幅圖僅有一尺大小，卻能讓在座的客人心胸開闊。 散開頭髮，想要去攀登山嶺上的雲彩，頭枕着流水，希望得到溪中的石頭。 被名利束縛的人是爲了什麼呢，羨慕你這樣的仙蹤，少有拘束和逼迫。 我家一路走來，歲月長久，白鶴和玄猿都在埋怨生活的蕭索。 訶林確實衰落了，如同虞翻的苑囿，金屬器物的煙霧消散了，就像葛洪的住宅。 低下頭，羞慚地面向何方呢，美好的仙草和奇異的花朵在夢中都像是隔着一層。 想要到遠方去尋找那縮小的地方，想要回家最終還得藉助那排空的翅膀。

賞析

這首詩以描繪一幅仙人白鹿圖展開，通過對圖中景象和仙人的描寫，表達了對自由、超脫的嚮往。詩中先寫長安日暮的景象，營造出一種憂愁的氛圍，隨後引入青山、長鬆、岩石等自然景觀，以及仙人駕馭白鹿的情景，增添了神祕的色彩。仙人的形象鮮明，神情森爽，服飾和法器都顯示出其超凡的特質。詩中還表達了對名利束縛的反思和對自由生活的渴望，同時也流露出對時光流逝、世事變遷的感慨。整首詩意境優美，語言富有表現力，將讀者帶入一個充滿奇幻與思考的世界。