宜陽八景次東溪鄭尚書韻八首黃岑疊翠

· 黃佐
景星靈洞足探奇,石上浮觴漫爾爲。 碧落玉書空往夢,葛巾藜杖可芳時。 香分下澤煙花繞,暖入東陂雁鶩知。 羽客不歸瑤草暮,桃源何處問蛾眉。
拼音
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註釋

  • 宜陽八景:宜陽地區的八個著名景觀。
  • 次東溪鄭尚書韻:依照東溪鄭尚書的詩韻作詩。
  • 黃岑疊翠:黃岑山重疊的翠綠色。
  • 景星靈洞:指宜陽地區的靈秀洞穴。
  • 浮觴:古代文人雅集時,將酒杯浮於水面,隨水流傳遞,稱爲浮觴。
  • 碧落:天空。
  • 葛巾藜杖:葛布製成的頭巾和藜莖製成的手杖,常用來形容隱士的裝束。
  • 芳時:美好的時光。
  • 下澤:指低窪的溼地。
  • 東陂:東邊的池塘。
  • 羽客:道士的別稱。
  • 瑤草:傳說中的仙草。
  • 桃源:指理想的隱居之地。
  • 蛾眉:指美女。

翻譯

在宜陽的靈秀洞穴中探尋奇景,石上的酒杯隨水漂浮,不過是隨意之舉。 天空中的玉書如同空幻的夢境,而葛巾藜杖則伴隨着美好的時光。 香氣從低窪的溼地中散發,煙花繚繞;溫暖的氣息進入東邊的池塘,雁鶩也能感知。 道士未歸,瑤草在暮色中凋零,桃源般的地方又在何處,去尋找那美麗的女子呢?

賞析

這首作品描繪了宜陽八景之一的黃岑疊翠,通過靈動的意象和細膩的情感,展現了詩人對自然美景的嚮往和對隱逸生活的憧憬。詩中「景星靈洞」、「碧落玉書」等詞語,構建了一個超脫塵世的仙境,而「葛巾藜杖」、「桃源何處」則透露出詩人對簡樸生活的嚮往和對理想國的追尋。整首詩語言優美,意境深遠,表達了詩人對美好生活的無限嚮往。

黃佐

明廣東香山人,字才伯,號泰泉。正德十六年進士,選庶吉士,授編修。出爲江西提學僉事,旋改督廣西學校。棄官歸養,久之起右春坊右諭德,擢侍讀學士,掌南京翰林院事。與大學士夏言論河套事不合,尋罷歸,日與諸生論道。學從程、朱爲宗,學者稱泰泉先生。所著《樂典》,自謂泄造化之祕。卒,贈禮部右侍郎,諡文裕。 ► 1002篇诗文