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註釋
- 混沌(hùn dùn):中國古代神話中的一個神祇,代表宇宙形成前的模糊一團的狀態。
- 鑿(záo):挖掘,開鑿。
- 造化:自然界的創造者,也指自然。
- 混合:這裏指混沌的狀態。
翻譯
千奇萬怪的景象難以一一目睹,混沌之神已死,是誰開鑿了這一切? 如果張公能逆轉自然,不將這混沌狀態分開,那這一切又爲何存在?
賞析
這首詩以混沌神話爲背景,通過提問的方式表達了對自然界奇妙景象的讚歎和對造物主的敬畏。詩中「千奇萬怪不可睹」描繪了自然界的神祕與多樣,而「混沌死矣誰鑿之」則引發了對宇宙起源的哲學思考。後兩句則通過假設,進一步探討了如果自然法則被逆轉,世界將會如何,從而強調了自然規律的不可違逆性。整首詩語言簡練,意境深遠,體現了詩人對宇宙奧祕的深刻洞察和哲學思考。
湛若水
明廣東增城人,字元明,號甘泉。少師事陳獻章。弘治十八年進士,授編修。歷南京國子監祭酒,南京吏、禮,兵三部尚書。在翰林院時與王守仁同時講學,主張“隨處體認天理”,“知行並進”,反對“知先行後”,與陽明之說有所不同。後筑西樵講舍講學,學者稱甘泉先生。卒諡文簡。著有《心性圖說》、《格物通》、《甘泉集》等。
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