紀懷並引

· 溫純
莊皇初踐祚,首重言官路。 徵書羅四方,召從諸彥後。 左掖拜夕郎,白簡容敷奏。 一時頌恭默,納約無庸牖。 淵哉尼父言,無爲真聖度。 升遐胡太蚤,遺弓泣宇宙。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

註釋

  • 莊皇:指明神宗朱翊鈞,其年號爲萬曆。
  • 踐祚:即位,登基。
  • 言官:古代負責進諫和監察的官員。
  • 徵書:徵召的文書。
  • 召從:召集。
  • 諸彥:衆多才俊。
  • 左掖:古代官署名,指中書省。
  • 夕郎:古代官名,指給事中。
  • 白簡:古代官員上奏時所用的白色簡牘。
  • 敷奏:陳述奏章。
  • 頌恭默:讚美皇帝的恭敬和沉默。
  • 納約:接受建議。
  • 無庸牖:不需要通過窗戶(指直接接受建議,不需通過其他途徑)。
  • 淵哉:深遠啊。
  • 尼父:對孔子的尊稱。
  • 無爲:道家的政治理念,指無爲而治。
  • 真聖度:真正的聖人治理之道。
  • 升遐:帝王去世的委婉說法。
  • 遺弓:指帝王的遺物,象徵其去世。
  • 宇宙:天地間。

翻譯

明神宗朱翊鈞初登基時,首先重視的是言官的職責。他通過徵召文書從四方召集了許多才俊,讓他們在中書省擔任給事中的職務,用白色簡牘陳述奏章。一時間,人們讚美他的恭敬和沉默,他直接接受建議,不需要通過其他途徑。孔子的言論深遠,無爲而治是真正的聖人治理之道。然而,神宗的去世太早,他的遺物讓人在天地間哀泣。

賞析

這首詩描繪了明神宗朱翊鈞初登基時對言官的重視,以及他治理國家的理念。通過「莊皇初踐祚」和「首重言官路」等句,展現了神宗對國家治理的重視和對言官的信任。詩中「淵哉尼父言,無爲真聖度」表達了對孔子無爲而治理念的推崇,體現了詩人對理想政治的嚮往。最後,「升遐胡太蚤,遺弓泣宇宙」則抒發了對神宗早逝的哀痛之情,以及對其遺留影響的深切緬懷。整首詩語言凝練,意境深遠,既是對神宗政績的讚頌,也是對其早逝的哀悼。

溫純

明陝西三原人,字景文,一字叔文,號一齋。嘉靖四十四年進士。授壽光知縣,徵遷戶科給事中。累遷至左都御史。時礦稅使四出,所至作惡多端。純屢疏陳,不報。曾倡諸大臣伏闕泣請罷礦稅。後以與首輔沈一貫不合,力請致仕。卒諡恭毅。有《溫恭毅公集》。 ► 227篇诗文