感寓

明 · 童軒

秦人據崤函，自謂萬世基。
孰知楚一炬，百二俱成灰。
惟彼陶唐氏，有此冀北陲。
勢無金作城，利乏湯爲池。
黎民悉於變，垂拱成雍熙。
乃知帝監德，豈在險與夷。

（以下内容由 AI 生成，仅供参考。）

註釋

• 崤函：指崤山和函谷關，古代秦國的東大門，常用來代指秦國。
• 百二：指秦國的百二山河，即秦國的疆域。
• 陶唐氏：即堯帝，古代傳說中的聖君。
• 冀北陲：指中國北部的邊疆地區。
• 金作城：用金子建造的城牆，比喻堅固的防禦。
• 湯爲池：用熱水作爲護城河，比喻難以逾越的障礙。
• 黎民：百姓。
• 於變：順應變化。
• 垂拱：指君主無爲而治，比喻政治清明，國家安定。
• 雍熙：和諧繁榮。
• 帝監德：天帝監察德行。
• 險與夷：艱險與平坦，這裏指國家的安全與否。

翻譯

秦人依靠崤山和函谷關，自認爲建立了萬世的基業。 誰知道楚國一把火，秦國的百二山河都化成了灰燼。 只有堯帝這樣的聖君，才能擁有冀北邊疆的安寧。 他的國家沒有金子建造的城牆，也沒有熱水作爲護城河。 百姓們都順應變化，國家因此無爲而治，達到了和諧繁榮。 由此可見，天帝監察的是德行，而不是國家的艱險或平坦。

賞析

這首詩通過對秦國和堯帝時代的對比，表達了作者對於國家治理的深刻見解。詩中，秦國雖然地勢險要，但最終因暴政而滅亡，而堯帝時代雖然沒有堅固的防禦工事，卻因德政而國泰民安。這反映了作者認爲國家的長治久安不在於地理的險要，而在於君主的德行和百姓的順應。詩的語言簡練，意境深遠，體現了明代詩人童軒對於歷史和政治的深刻思考。