寄題心期院詩
心期在何處,十載念存存。
不住五溪流,超然無相前。
無相夫何如,有物爲之先。
舉手見九華,回頭看逝川。
夢中此何景,與我同自然。
前朝誰地主,高人王季文。
昔爲講席地,今化梵林禪。
天道有往復,邪正互相沿。
聞虞並驄馬,指顧來開山。
徘徊兩書院,仍結心期緣。
黃堂有賢主,吳江諸席珍。
雙峯子柯子,同洗金沙泉。
一洗心體真,再洗天地新。
何以天地新,熙穆如初春。
作詩矢心期,他時看浴雲。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)
註釋
- 心期:心中所期望的境界。
- 五溪流:指五條溪流,這裏可能指具體的地點,也可能象徵着世俗的紛擾。
- 超然:超脫世俗,不受外界影響。
- 無相:佛教術語,指超越形相,無有形跡。
- 九華:指九華山,中國佛教四大名山之一。
- 逝川:比喻流逝的時光。
- 虞並驄馬:虞,古代國名;驄馬,指駿馬。這裏可能指古代的賢人或英雄。
- 開山:指開創或重建寺廟。
- 黃堂:指官府,這裏可能指官方的支持。
- 吳江:地名,今江蘇省吳江市。
- 席珍:指珍貴的物品或人才。
- 金沙泉:指泉水,這裏可能指具有特殊意義的泉水。
- 熙穆:和樂而莊嚴的樣子。
翻譯
心中所期望的境界在哪裏?十年來我一直念念不忘。不隨五條溪流而去,我超脫於無相之前。無相是怎樣的境界?有一種物質在它之前存在。舉手可見九華山,回頭則見時光如流水逝去。夢中的這番景象,與我共享自然之美。前朝這裏的主人是誰?高人王季文。過去這裏是講學之地,現在變成了禪林。天道循環往復,邪正相互沿襲。聽說虞國的駿馬,指點着來此開山。徘徊於兩座書院之間,仍然結下心期之緣。官府中有賢明的主人,吳江有珍貴的人才。雙峯的兒子柯子,一同洗滌於金沙泉。一次洗滌心靈,再次洗滌天地煥然一新。天地如何煥然一新?和樂而莊嚴如同初春。作此詩以表達心期,他時再看雲彩沐浴。
賞析
這首詩表達了詩人湛若水對於心中理想境界的追求和嚮往。詩中,「心期」一詞貫穿始終,體現了詩人對於超越世俗、達到精神自由的渴望。通過對比「五溪流」與「超然無相」,詩人表達了自己不隨波逐流,追求更高境界的決心。詩中還融入了對自然景觀的描繪,如「九華」、「逝川」,以及對歷史變遷的感慨,如「前朝誰地主」、「今化梵林禪」,展現了詩人深厚的文化底蘊和哲學思考。整首詩語言優美,意境深遠,表達了詩人對於理想境界的堅定追求和對自然、歷史的深刻感悟。
湛若水
明廣東增城人,字元明,號甘泉。少師事陳獻章。弘治十八年進士,授編修。歷南京國子監祭酒,南京吏、禮,兵三部尚書。在翰林院時與王守仁同時講學,主張“隨處體認天理”,“知行並進”,反對“知先行後”,與陽明之說有所不同。後筑西樵講舍講學,學者稱甘泉先生。卒諡文簡。著有《心性圖說》、《格物通》、《甘泉集》等。
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