荊州新秋寺居寫懷詩五首上南平王

唐 · 齊己

漢江西岸蜀江東，六稔安禪教化中。
託跡幸將王粲別，歸心寧與子山同。
尊罍豈識曹參酒，賓客還親宋玉風。
又見去年三五夕，一輪寒魄破煙空。

（以下内容由 AI 生成，仅供参考。）

註釋

• 荊州：古地名，今湖北省江陵縣。
• 新秋：初秋。
• 寺居：寺廟中的居所。
• 漢江：長江的支流，流經湖北。
• 蜀江：即長江，因流經古蜀地而得名。
• 六稔：六年。稔（rěn），古代穀物一年一熟，故稱一年爲一稔。
• 安禪：指靜坐冥想，禪修。
• 教化：教育感化。
• 託跡：寄託行蹤，指隱居。
• 王粲：東漢末年文學家，曾隱居。
• 歸心：歸隱之心。
• 子山：指隱士。
• 尊罍：古代盛酒的器具。
• 曹參：西漢初年名將，以飲酒聞名。
• 宋玉風：指宋玉的文風，宋玉是戰國時期楚國的文學家。
• 三五夕：指農曆每月十五的夜晚。
• 寒魄：指月亮。
• 破煙空：穿透煙霧，形容月亮明亮。

翻譯

漢江在西，蜀江在東，我在寺廟中靜修已滿六年。 我的隱居生活與王粲不同，歸隱的心願卻與子山相同。 我並不像曹參那樣飲酒，但賓客們卻欣賞我如宋玉般的文風。 又到了去年的那個十五夜晚，一輪明亮的月亮穿透了煙霧瀰漫的天空。

賞析

這首詩描繪了詩人在荊州寺廟中的隱居生活，通過對漢江、蜀江的描繪，展現了詩人所在的地理位置。詩中「六稔安禪教化中」表明了詩人已經在此靜修六年，體現了其對禪修的執着與堅持。後文通過對王粲、子山、曹參、宋玉的引用，表達了詩人對隱居生活的態度和對文學的追求。最後一句以月亮的形象作結，不僅描繪了美麗的夜景，也隱喻了詩人內心的清明與超脫。整首詩語言凝練，意境深遠，表達了詩人對隱居生活的滿足和對自然美景的讚美。