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註釋
- 名教:指以儒家思想爲基礎的道德規範和教育體系。
- 沐猴衣冠:比喻虛有其表,沒有真才實學。沐猴即獼猴,衣冠指穿戴整齊的人。
- 晏起:晚起。
翻譯
誰說遵循儒家道德規範和教育體系就是快樂的地方,我懶得穿上那虛有其表的衣冠。 午睡時不知太陽已落山,晚起後甚至想要放棄早餐。
賞析
這首作品表達了作者對傳統名教的疏離感和對閒適生活的嚮往。詩中「名教樂地」與「沐猴衣冠」形成鮮明對比,揭示了作者對虛僞外表的厭倦。後兩句則通過描繪午睡和晏起的情景,展現了作者追求自然、不受拘束的生活態度。
胡應麟
明金華府蘭溪人,字元瑞,號少室山人,更號石羊生。萬曆間舉人,久不第。築室山中,購書四萬餘卷,記誦淹博,多所撰著。曾攜詩謁王世貞,爲世貞激賞。有《少室山房類稿》、《少室山房筆叢》、《詩藪》。
► 4032篇诗文
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