偶題小齋

事唸了無涉,起居初有恆。 佛書閒自展,何肉久堪憎。 鈴閣棲禪觀,轅門坐老僧。 多慚少年日,綺語任馮陵。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

註釋

  • 事念:指世俗的事務和思慮。
  • 了無涉:完全沒有關係。
  • 起居:日常生活。
  • 初有恆:開始有了規律。
  • 佛書:佛教經典。
  • 閒自展:閒暇時自己翻閱。
  • 何肉:指世俗的肉食,這裏比喻世俗的享樂。
  • 久堪憎:長時間以來已經變得可憎。
  • 鈴閣:指官署中的閣樓,這裏比喻安靜的讀書或修行之地。
  • 棲禪觀:居住在禪觀中,禪觀是修禪的地方。
  • 轅門:古代官署的大門,這裏指官署。
  • 坐老僧:比喻自己像老僧一樣靜坐修行。
  • 多慚:深感慚愧。
  • 少年日:年輕時的日子。
  • 綺語:華麗的言辭,這裏指年輕時的輕浮言辭。
  • 任馮陵:隨意放縱。

翻譯

世俗的事務和思慮與我已無任何關係,我的日常生活開始有了規律。 閒暇時我會自己翻閱佛經,對世俗的肉食和享樂已經感到厭惡。 我在官署的閣樓中安靜地修行,就像坐在禪觀中的老僧。 我深感慚愧年輕時的輕浮言辭和隨意放縱。

賞析

這首作品表達了作者對世俗生活的超脫和對精神生活的追求。詩中,「事唸了無涉」和「何肉久堪憎」直接表明了作者對世俗事務和享樂的厭倦,而「佛書閒自展」和「鈴閣棲禪觀」則描繪了作者轉向精神修行的生活狀態。最後兩句「多慚少年日,綺語任馮陵」則反映了作者對自己年輕時輕浮行爲的反思和悔悟。整首詩語言簡潔,意境深遠,體現了作者對人生境界的深刻理解和追求。

王世貞

王世貞

明蘇州府太倉人,字元美,自號鳳洲,又號弇州山人。嘉靖二十六年進士,官刑部主事。楊繼盛因彈劾嚴嵩而下獄,世貞時進湯藥,又代其妻草疏。楊死,復棺殮之。嚴嵩大恨。會韃靼軍入塞,嵩諉過於世貞父薊遼總督王忬,下獄。世貞與弟王世懋伏嵩門乞貸,忬卒論死,兄弟號泣持喪歸。隆慶初訟父冤,復父官。後累官刑部尚書,移疾歸。好爲古詩文,始與李攀龍主文盟,主張文不讀西漢以後作,詩不讀中唐人集,以復古號召一世。攀龍死,獨主文壇二十年。於是天下鹹望走其門,操文章之柄,所作亦不盡膺古,而有近似元稹、白居易之作。有《弇山堂別集》、《嘉靖以來首輔傳》、《觚不觚錄》、《弇州山人四部稿》等。 ► 7138篇诗文