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註釋
- 維摩:即維摩詰,佛教中的居士,以智慧著稱。
- 迦葉:佛教中的尊者,以微笑著稱。
- 偈:佛教中的頌歌或詩句。
- 雲門棒:雲門宗的棒喝,一種禪宗的教學方式,通過棒打或喝斥來啓發弟子。
- 狗子:這裏指普通人,比喻未開悟的衆生。
翻譯
維摩詰沉默不語,迦葉尊者微笑依舊微妙。 這其中的深意誰能真正領會,只有悠然自得的人才能領悟其中的玄機。 百千萬頌歌之後,四十九年的修行似乎都成了過去。 如果有了雲門宗的棒喝,即使是普通人也能變得智慧如肥狗。
賞析
這首作品通過維摩詰和迦葉尊者的形象,表達了禪宗的深奧和玄妙。詩中「維摩默不語,迦葉笑仍微」描繪了兩位佛教人物的典型特徵,通過他們的沉默和微笑,暗示了禪宗的深意和難以言傳的智慧。後兩句「此意誰能會,悠然自道機」則強調了這種智慧的難以捉摸和只有內心寧靜的人才能領悟的特質。最後兩句「百千萬偈後,四十九年非。若有云門棒,能令狗子肥」則進一步以禪宗的教學方式和修行成果,來比喻智慧的傳遞和普通人的開悟,形象生動,寓意深遠。

王世貞
明蘇州府太倉人,字元美,自號鳳洲,又號弇州山人。嘉靖二十六年進士,官刑部主事。楊繼盛因彈劾嚴嵩而下獄,世貞時進湯藥,又代其妻草疏。楊死,復棺殮之。嚴嵩大恨。會韃靼軍入塞,嵩諉過於世貞父薊遼總督王忬,下獄。世貞與弟王世懋伏嵩門乞貸,忬卒論死,兄弟號泣持喪歸。隆慶初訟父冤,復父官。後累官刑部尚書,移疾歸。好爲古詩文,始與李攀龍主文盟,主張文不讀西漢以後作,詩不讀中唐人集,以復古號召一世。攀龍死,獨主文壇二十年。於是天下鹹望走其門,操文章之柄,所作亦不盡膺古,而有近似元稹、白居易之作。有《弇山堂別集》、《嘉靖以來首輔傳》、《觚不觚錄》、《弇州山人四部稿》等。
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