用晦以三寸篋貯金字佛經咒二十餘卷精工之甚感而賦謝

函端舍利發,知爾不成空。 老眼粗能辨,僧翻未易終。 真文玄奘熟,梵字苑鹹工。 大類羣龍藏,收來一鉢中。
拼音
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註釋

  • 函端:指函封的端部。
  • 舍利:佛教中指佛陀或高僧的遺骨,也指佛經中的精華。
  • 不成空:不是空無一物。
  • 僧翻:僧人翻閱。
  • 真文:真實的文字,指佛經。
  • 玄奘:唐代著名高僧,曾赴印度取經。
  • 梵字:梵文的文字。
  • 苑鹹:指佛經的書寫非常精美。
  • 羣龍藏:比喻佛經的珍貴和深奧。
  • 一鉢中:指將衆多佛經精要集中於一處。

翻譯

函封的端部露出舍利,我知道這不是空無一物。 老眼雖粗,但能辨認,僧人翻閱未曾輕易結束。 真實的佛經文字,玄奘高僧熟悉,梵文的書寫,苑鹹精工。 大似羣龍所藏,收來集中於一鉢之中。

賞析

這首作品表達了對精工製作的佛經的敬仰和感激之情。詩中,「函端舍利發」一句,既描繪了佛經的珍貴,也暗示了其深奧的內涵。後文通過對「真文」、「梵字」的讚美,以及「羣龍藏」、「一鉢中」的比喻,進一步強調了佛經的博大精深和集大成之特點。整首詩語言凝練,意境深遠,表達了對佛法的尊崇和對製作精良佛經的讚賞。

王世貞

王世貞

明蘇州府太倉人,字元美,自號鳳洲,又號弇州山人。嘉靖二十六年進士,官刑部主事。楊繼盛因彈劾嚴嵩而下獄,世貞時進湯藥,又代其妻草疏。楊死,復棺殮之。嚴嵩大恨。會韃靼軍入塞,嵩諉過於世貞父薊遼總督王忬,下獄。世貞與弟王世懋伏嵩門乞貸,忬卒論死,兄弟號泣持喪歸。隆慶初訟父冤,復父官。後累官刑部尚書,移疾歸。好爲古詩文,始與李攀龍主文盟,主張文不讀西漢以後作,詩不讀中唐人集,以復古號召一世。攀龍死,獨主文壇二十年。於是天下鹹望走其門,操文章之柄,所作亦不盡膺古,而有近似元稹、白居易之作。有《弇山堂別集》、《嘉靖以來首輔傳》、《觚不觚錄》、《弇州山人四部稿》等。 ► 7138篇诗文