賦得燈心送李侍御萼

燈心生衆草,因有始知芳。 綵妓窗偏麗,金桃動更香。 花驚春未盡,焰喜夜初長。 別後空離室,何人借末光。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

註釋

  • 賦得:古代文人聚會時,常以某一主題作詩,稱爲「賦得」。
  • 燈心:指燈芯,即燈中用來燃燒的部分。
  • 衆草:多種草類。
  • 綵妓:穿着華麗服飾的妓女。
  • 金桃:指金色的桃子,這裏可能比喻燈火輝煌。
  • 焰喜:火焰顯得歡喜,形容火焰明亮。
  • 借末光:借用微弱的光亮。

翻譯

燈芯從衆多草中生出,因此有了它,我們才知道草的芬芳。穿着華麗服飾的妓女在窗邊顯得格外美麗,金色的桃子在燈火下更加香氣四溢。花朵驚訝於春天的未盡,火焰歡喜於夜晚的初長。離別後,空蕩的房間裏,還有誰會借用這微弱的光亮呢?

賞析

這首詩通過燈心這一日常物品,巧妙地表達了詩人對友人離別的感慨。詩中,「燈心生衆草」寓意着生命的起源和希望,而「綵妓窗偏麗,金桃動更香」則通過華麗的意象描繪了夜晚的繁華。後兩句「花驚春未盡,焰喜夜初長」則巧妙地運用擬人手法,賦予花朵和火焰以情感,表達了詩人對春夜的留戀和對友情的珍視。最後一句「別後空離室,何人借末光」則深刻地抒發了離別後的孤寂和對友人的思念。整首詩語言優美,意境深遠,情感真摯,展現了詩人高超的藝術造詣。

僧皎然

僧皎然

僧皎然,生卒年不詳,湖州人,俗姓謝,字清晝,是中國山水詩創始人謝靈運的後代,是唐代最有名的詩僧、茶僧。南朝謝靈運十世孫。活動於大曆、貞元年間,有詩名。他的《詩式》爲當時詩格一類作品中較有價值的一部。其詩清麗閒淡,多爲贈答送別、山水遊賞之作。在《全唐詩》編其詩爲815·821共7卷,他爲後人留下了470首詩篇,在文學、佛學、茶學等許多方面有深厚造詣,堪稱一代宗師。 ► 485篇诗文