與湛民澤

六經盡在虛無裏,萬里都歸感應中。 若向此邊參得透,始知吾學是中庸。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

註釋

  • 六經:指《詩經》、《尚書》、《禮記》、《周易》、《樂經》、《春秋》六部儒家經典。
  • 虛無:這裏指超越物質形態的精神境界。
  • 感應:指人與自然、人與社會之間的相互作用和影響。
  • 中庸:儒家的一種道德觀念,主張「不偏不倚,無過無不及」,追求和諧平衡。

翻譯

六經的精髓深藏在虛無的精神境界之中,萬里的世界都包含在人與世界的相互感應之中。如果能夠深刻理解這一點,就能明白我的學說正是追求中庸之道。

賞析

這首詩表達了作者對儒家經典的深刻理解和對中庸之道的追求。詩中,「六經盡在虛無裏」一句,揭示了儒家經典的精髓超越了物質形態,存在於更高的精神層面。而「萬里都歸感應中」則強調了人與世界的相互聯繫和影響。最後兩句表明,只有理解了這種深層次的聯繫,才能真正領悟中庸之道的真諦。整首詩語言簡練,意境深遠,體現了作者深厚的學識和高遠的思想境界。

陳獻章

明廣東新會人,字公甫,號石齋,晚號石翁,居白沙裏,學者稱白沙先生。正統十二年,兩赴禮部不第。從吳與弼講理學,居半年而歸。筑陽春臺,讀書靜坐,數年不出戶。入京至國子監,祭酒邢讓驚爲真儒復出。成化十九年授翰林檢討,乞終養歸。其學以靜爲主,教學者端坐澄心,於靜中養出端倪。蘭溪姜麟稱之爲“活孟子”。又工書畫,山居偶乏筆,束茅代之,遂自成一家,時呼爲茅筆字。畫多墨梅。有《白沙詩教解》、《白沙集》。 ► 2158篇诗文