君子行

· 王稱
君子勵苦節,恆在造次間。 造次苟不念,履霜成冰堅。 邪蒿豈不美,惡木豈不繁。 雖勞亦不息,雖飢亦不餐。 顧此夙尚乖,濁涇溷清瀾。 勝母裏不入,朝歌邑還轅。 往哲有明戒,君子防未然。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

註釋

  • 勵苦節:激勵自己堅守艱苦的節操。
  • 造次:匆忙,倉促。
  • 履霜:踩在霜上,比喻處於艱難的環境中。
  • 成冰堅:比喻環境更加嚴酷。
  • 邪蒿:一種植物,這裏比喻不好的事物。
  • 惡木:不好的樹木,比喻不良的環境或事物。
  • 夙尚乖:長期的習慣或傾向與正道相違背。
  • 濁涇溷清瀾:涇水渾濁,與清澈的瀾水混合,比喻不良與良好混雜。
  • 勝母裏:古代地名,這裏指不好的地方。
  • 朝歌邑:古代地名,這裏指不好的地方。
  • 往哲:古代的智者。
  • 明戒:明確的警告或教訓。
  • 防未然:預防未來可能發生的不良事件。

翻譯

君子總是激勵自己堅守艱苦的節操,即使在匆忙之間也不忘初心。如果不在倉促時刻思考,那麼踩在霜上也會變成踩在堅冰上,環境將更加嚴酷。不好的事物雖然看起來誘人,不良的環境雖然繁多,但君子即使勞累也不會停止,即使飢餓也不會去食用。回顧這種長期的習慣或傾向與正道相違背,就像涇水渾濁與清澈的瀾水混合一樣,不良與良好混雜。君子不會進入不好的地方,如勝母裏和朝歌邑,他們會及時調頭。古代的智者有明確的警告和教訓,君子會預防未來可能發生的不良事件。

賞析

這首詩強調了君子在任何情況下都應堅守道德原則和節操。通過比喻和對比,詩人展示了君子在面對誘惑和困難時的堅定態度,以及他們對未來可能出現的問題的預防意識。詩中的「勵苦節」、「履霜成冰堅」等表達,生動地描繪了君子在逆境中的堅韌不拔。同時,通過「邪蒿」、「惡木」等比喻,詩人提醒人們要警惕不良事物的誘惑。整首詩語言簡練,意境深遠,體現了明代士人對於道德修養的重視。

王稱

明福建永福人,先世山東東阿人,字孟揚,一作孟揚。洪武中領鄉薦,入國子監。旋陳情養母。永樂初授國史院檢討,與修《永樂大典),充副總裁。旋參英國公張輔軍攻交趾,還守故官。與解縉交好,後坐縉黨,下獄死。爲人目空四海,辯若懸河,視餘子瑣瑣,以是名雖日彰,謗亦隨之。有《虛舟集》。 ► 485篇诗文