承嘉弟遣弟承規挈舟送客武昌舟還金磯適族弟承敬㑹磯下許相挽而上舟覆規與敬得拯規遂捨舟而歸承嘉欲令規求舟止以詩 [ 明] 莊昶
爾弟磯頭真陸沉，茫茫不記此來心。
扁舟值得曾多少，天與平安抵萬金。
善哉行 [ 明] 鄺露
出彼城闉，有車轔轔。四時成歲，值此窮陰。雞聲喔喔，貫於青林。
百蟄族處，爾獨何心。羽物斯升，鱗物斯沉。憂之瘁矣，鍾此勞人。
勞人伊何，撫斧伐柯。前修不遠，古處弗訛。盈盈如月，旦暮有缺。
哀我人斯，惟憂
金剛經 · 第二品 · 善現啓請分 [ 周] 釋迦牟尼
時，長老須菩提，在大眾中，即從座起，偏袒右肩，右膝著地，合掌恭敬。而白佛言： 「希有世尊！如來善護念諸菩薩，善付囑諸菩薩。 世尊！善男子、善女人，發阿耨多羅三藐三菩提心，應云何住？云何降伏其心？」
出家乐 其一 调名本意二首 [ 唐] 釋法照
出家乐。出家乐。
无始起。离诸着。
今生值善割亲缘。顿舍尘情断众恶。
发身心。依圣学。
除于结使下金刀。落发披衣餐宝药。
怀法喜。加踊跃。
谁其长夜睡重昏。此日轻身忻大觉。
金剛經 · 第二十三品 · 淨心行善分 [ 周] 釋迦牟尼
「復次，須菩提！是法平等，無有高下，是名阿耨多羅三藐三菩提； 以無我、無人、無眾生、無壽者，修一切善法，則得阿耨多羅三藐三菩提。 須菩提！所言善法者，如來說即非善法，是名善法。」
本草綱目·草部·蒼朮 [ 明] 李時珍
釋名
亦名赤朮、山精、仙術、山薊。
氣味
苦、溫、無毒。
主治
面黃食少。用蒼朮一斤、熟地黃半斤、乾薑（炮）五錢至一兩（夏天五錢，冬天一兩），共研細，加糊成丸，如梧子大。每服五十丸。溫水送下
鵲橋仙 · 劉君祥壽癸卯二月十五日 [ 元] 李俊民
歲方值卯，斗方指卯，卯月月圓時候。大家來把卯時杯，共與個、卯金爲壽。
一杯壽酒，一杯貴酒，更有一杯富酒。一杯留得賀添丁，見積善之家有後。
金剛隨機無盡頌 其四 浄心行善分第二十三 [ 宋] 釋印肅
善道自然生，萬里體中行。
慈悲兼惠施，念念我無能。
積善堂 [ 明] 鄧林
積土成丘阜，積水成汪洋。
善道苟能積，所成胡可量。
有美存耕翁，深居積善堂。
試問所積由，奕世來已長。
大善固當爲，小善亦難忘。
小善濟一物，大善惠一方。
可以心存術，難以言語詳。
我聞存耕言，起立視
孟子 · 第十卷 · 萬章下 · 第八節 [ 周] 孟子
孟子謂萬章曰：“一鄉之善士，斯友一鄉之善士；一國之善士，斯友一國之善士；天下之善士，斯友天下之善士。以友天下之善士爲未足，又尚論古之人。頌其詩，讀其書，不知其人，可乎？是以論其世也。是尚友也。”