傳習錄 · 捲上 · 門人陸澄錄 · 七十四 [ 明] 王守仁
“工夫難處，全在‘格物’‘致知’上。此即‘誠意’之事。意既誠，大段心亦自正，身亦自修。但‘正心’‘修身’工夫亦各有用力處，‘修身’是已發邊，‘正心’是未發邊。心正則中，身修則和。”
天邊美人行 [ 清] 李鍇
白水直上高山頭，花草團作雲錦毬。六月氣候如晚秋，天邊美人清晝遊。
金霞駐海凝不流，威鳳十二相夷猶。頭上自有裝，雙椎大秦珠。
身上自有衣，半臂錦傅韝。高靴窄其靿，蟠龍鬱相糾。
五花各有馬，黃金爲後鞦。五
边市歌 [ 明] 湯顯祖
中兴汉水天飞龙，天街月气何雄雄。
已深吉囊占河曲，偏多俺答啸云中。
二十年中俱老死，分头住牧多儿子。
一从先帝许和戎，尽说销兵纵行李。
也知善马不能来，去去金缯可复回？
未愁有虏惊和市，且是无人上敌台
傳習錄 · 卷下 · 門人黃省曾錄 · 六十八 [ 明] 王守仁
丁亥年九月，先生起復徵思、田，將命行時，德洪與汝中論學。汝中舉先生教言：“無善無惡是心之體，有善有惡是意之動，知善知惡是良知，爲善去惡是格物。”
德洪曰：“此意如何？”
汝中曰：“此恐未是究竟話頭
六祖壇經 · 付囑 · 第一節 [ 唐] 慧能
師一日喚門人法海、志誠、法達、神會、智常、智通、志徹、志道、法珍、法如等，曰：“汝等不同餘人，吾滅度後，各爲一方師，吾今教汝說法，不失本宗。先須舉三科法門，動用三十六對，出沒即離兩邊，說一切法，莫離自
古離別 [ 唐] 權德輿
人生天地間，瞥若六轡馳。
夭壽既常數，奈何生別離。
跡當中人域，正性日已衰。
是非千萬境，杳靄情塵滋。
出門事何常，暫別亦難期。
冉冉嘆流景，悠悠限山陂。
盡此一夕歡，華樽會前墀。
雞鳴東方曙，夙駕臨