紫陽庵丁真人祠

丹壑斷人行,琪花洞裏生。 亂厓兼地破,羣象逐峯成。 一石一雲氣,無鬆無水聲。 丁生化鶴處,蛻骨不勝情。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

註釋

  • 紫陽庵:道教廟宇名。
  • 丁真人:指道教中的神仙丁令威。
  • 丹壑:紅色的山谷。
  • 琪花:神話中仙境裏的花。
  • 洞裏生:在洞中生長。
  • 亂厓:錯綜複雜的山崖。
  • 兼地破:山崖交錯,彷彿割裂了地面。
  • 羣象:衆多山峯的形態。
  • 逐峯成:隨着山峯的形態而形成。
  • 一石一雲氣:每一塊石頭都似乎帶有云霧之氣。
  • 無鬆無水聲:沒有松樹,也沒有水流的聲音。
  • 化鶴:指丁令威化身爲鶴的故事。
  • 蛻骨:脫胎換骨,指丁令威的仙化。
  • 不勝情:情感難以承受。

翻譯

在紫陽庵的丁真人祠中,紅色的山谷阻斷了人們的通行,仙境中的琪花在洞中生長。錯綜複雜的山崖彷彿割裂了地面,衆多山峯的形態隨着山峯而形成。每一塊石頭都似乎帶有云霧之氣,這裏沒有松樹,也沒有水流的聲音。這是丁令威化身爲鶴的地方,他的蛻骨仙化,情感難以承受。

賞析

這首作品描繪了紫陽庵丁真人祠的神祕與超凡脫俗。通過「丹壑」、「琪花」、「亂厓」等意象,構建了一個遠離塵囂的仙境。詩中「一石一雲氣,無鬆無水聲」巧妙地以靜謐的自然景象,映襯出丁真人祠的幽靜與超然。結尾的「丁生化鶴處,蛻骨不勝情」則深情地表達了對於丁令威仙化傳說的敬仰與感慨,使整首詩充滿了道教文化的神祕色彩和詩人對仙境的嚮往。

王稚登

明常州府武進(一作江陰)人,移居蘇州,字伯谷,號玉遮山人。十歲能詩,既長,名滿吳會。吳門自文徵明後,風雅無定屬,稚登嘗及徵明門,遙接其風,擅詞翰之席者三十餘年,爲同時代布衣詩人之佼佼者。閩粵人過蘇州者,雖商賈亦必求見乞字。萬曆中徵修國史,未上而史局罷。曾編散曲爲《吳騷集》,所收己作不少。又有《吳郡丹青志》、《奕史》《吳社編》及《尊生齋集》等。 ► 248篇诗文