夏德樹大理見寄古選次韻答之

· 王縝
有客款我門,笑言恆啞啞。 問我亦何爲,萬事如茅把。 古道日已非,今人競清灑。 絲桐久不彈,知音聊一寫。 山澤有往來,天地自高下。 顧誰獨得之,斯人乃達者。 面目雖不同,肺肝詎能假。 瓶罌各有用,所貴在陶冶。 我當從容言,永入芝蘭社。
拼音
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註釋

  • (kuǎn):敲門,拜訪。
  • 啞啞 (yā yā):形容笑聲。
  • 茅把 (máo bǎ):比喻事物雜亂無章。
  • 絲桐 (sī tóng):古代指琴,因琴多用桐木製成,上安絲絃。
  • 山澤 (shān zé):山林與水澤,泛指自然界。
  • 達者 (dá zhě):通達事理的人。
  • 肺肝 (fèi gān):比喻內心。
  • 瓶罌 (píng yīng):瓶和罐,泛指容器。
  • 陶冶 (táo yě):比喻培養、鍛鍊。
  • 芝蘭社 (zhī lán shè):比喻高雅的社交圈子。

翻譯

有客人敲我的門,笑着說話總是笑嘻嘻的。 問我也在做什麼,萬事都像雜亂的茅草。 古代的道德日漸衰微,現代人競相追求清高灑脫。 很久沒有彈奏絲桐琴了,知音難得,姑且一抒胸臆。 山林與水澤間有往來,天地自然有高低之分。 看誰能獨得其中真諦,這樣的人便是通達者。 雖然面貌各不相同,但內心豈能虛假。 瓶瓶罐罐各有其用,重要的是經過陶冶。 我應當從容地表達,永遠加入高雅的芝蘭社。

賞析

這首作品表達了詩人對古道衰微、今人追求表面清高的不滿,以及對真誠交流和內心陶冶的嚮往。詩中通過對比古今,描繪了社會的變遷和人們心態的變化。詩人渴望與知音交流,表達了對真誠友誼和高雅生活的追求。整首詩語言簡練,意境深遠,表達了詩人對理想生活的嚮往和對現實社會的深刻反思。

王縝

明廣東東莞人,字文哲。弘治六年進士。授兵科給事中,強直敢言。正德初爲雲南左參政,忤劉瑾,藉故罰米五百石,售家產以償。累遷右副都御史,巡撫蘇鬆諸府,督兵殲劉七於狼山。世宗即位,升南京戶部尚書。卒官。 ► 420篇诗文