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註釋
- 世故：指世間的一切事務和人情世故。
- 吾生：我的一生。
- 試春：嘗試感受春天的氣息。
- 莞爾：微笑的樣子。
- 時人：當時的人，這裏指世俗之人。
- 月轉：月亮移動，指時間的流逝。
- 羣山曙：羣山之間曙光初現。
- 鶯啼：黃鶯的啼叫聲。
- 一苑新：整個園林煥然一新。
- 即次：立即，這裏指立刻、當下。
- 天真：本性，自然狀態。
翻譯
在紛繁複雜的世事中，人們總是急於迎接黃昏，而我的一生纔開始嘗試感受春天的氣息。我竟然能夠跟隨古代的哲人，微笑着看待那些世俗之人。月亮悄然移動，羣山之間曙光初現，黃鶯的啼叫聲讓整個園林煥然一新。年老之後，我才真正領悟到這其中的意義，立刻在當下尋找並認識自己的本性。
賞析
這首作品通過對比世故與吾生、古哲與時人的態度，表達了作者對生活的獨特感悟。詩中「莞爾笑時人」一句，既展現了作者的超然與豁達，也暗含了對世俗的批判。後兩句通過對自然景象的描繪，進一步以景抒情，表達了作者對生命真諦的追求和領悟。整首詩語言簡練，意境深遠，體現了王夫之深厚的文學功底和人生智慧。
王夫之
明末清初湖南衡陽人，中年一度改名壺，字而農，號姜齋、夕堂、一瓢道人、雙髻外史。明崇禎十五年舉人。南明永曆時任行人司行人。旋歸居衡陽石船山。永曆政權覆滅後，曾匿居瑤人山區，後在石船山築土室名觀生居，閉門著書。自署船山病叟，學者稱船山先生。吳三桂反清兵起，夫之又逃入深山。終其身不剃髮。治學範圍極廣，於經、史、諸子、天文、曆法、文學無所不通，有《正蒙注》、《黃書》、《噩夢》、《讀通鑑論》、《姜齋詩話》等。《船山遺書》至道光間始刻，同治間始有全書，後又有增收，至三百五十八卷。
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