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註釋
- 向夕：傍晚。
- 觀生居：作者的居所名。
- 劉生：作者的朋友。
- 草堂：簡陋的居所，這裏指作者的家。
- 仙桂：傳說中月宮的桂樹，這裏比喻月光。
- 珠光：月光的美稱。
- 浥（yì）：溼潤。
- 瓦松：屋頂上的松樹，這裏指屋頂。
- 葛巾：用葛布製成的頭巾，這裏指戴葛巾的人。
- 玉蟾：月亮的別稱。
- 雲簽：雲中的書籤，比喻詩文。
- 別峯：別的山峯，比喻別的地方或境界。
翻譯
中秋的傍晚，我與劉生一同在觀生居附近散步，然後回到草堂。月亮升起，我寫下了這兩首詩。
秋天的清冷依舊如往昔，而我已老去，卻感到從容。 屋檐下的影子像是分開了仙界的桂樹，月光溼潤了屋頂的松樹。 我戴着葛巾，像飛鳥一樣輕盈，霜白的鬢髮與月亮相遇。 將來某日，我會用詩文來回報今夜的美好，那詩文將留在別的山峯之上。
賞析
這首作品描繪了中秋夜晚的寧靜與美麗，以及作者對時光流逝的感慨和對詩歌創作的承諾。詩中「秋清猶往昔，老去得從容」表達了作者對歲月流轉的接受與坦然，而「檐影分仙桂，珠光浥瓦松」則通過意象的疊加，展現了月夜的神祕與詩意。最後兩句預示了作者將以詩歌的形式，將今夜的美好記憶永久保存，體現了詩人對詩歌創作的重視和對美好時光的珍視。
王夫之
明末清初湖南衡陽人，中年一度改名壺，字而農，號姜齋、夕堂、一瓢道人、雙髻外史。明崇禎十五年舉人。南明永曆時任行人司行人。旋歸居衡陽石船山。永曆政權覆滅後，曾匿居瑤人山區，後在石船山築土室名觀生居，閉門著書。自署船山病叟，學者稱船山先生。吳三桂反清兵起，夫之又逃入深山。終其身不剃髮。治學範圍極廣，於經、史、諸子、天文、曆法、文學無所不通，有《正蒙注》、《黃書》、《噩夢》、《讀通鑑論》、《姜齋詩話》等。《船山遺書》至道光間始刻，同治間始有全書，後又有增收，至三百五十八卷。
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