別虎丘山寺

老去別山如別世,三觀四看未能忘。 鹿行僧徑眉毛淨,虎印經臺爪掌香。 疏紙不堪書越絕,齋燈豈爲薦吳亡。 他朝若憶此山寺,一百八聲鍾最長。
拼音
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註釋

  • 三觀:佛教用語,指觀察事物的三種方法或角度,即觀事觀、觀心觀、觀理觀。
  • 四看:佛教用語,指看心、看境、看身、看物。
  • 越絕:指越國滅亡的歷史。
  • 齋燈:供奉在佛前的燈。
  • :祭奠,獻祭。
  • 吳亡:指吳國滅亡的歷史。
  • 一百八聲鍾:佛教寺廟中的一種傳統,通常在早晚各敲一百零八下鍾,代表消除一百零八種煩惱。

翻譯

年老之時,告別山寺如同告別塵世,儘管用三觀四看的方法去觀察和思考,仍難以忘懷。鹿在僧人的小徑上行走,顯得眉毛潔淨;虎在經臺上留下爪印,掌中似乎還留有香氣。破舊的紙張已不堪書寫越國的滅亡史,佛前的齋燈又怎能祭奠吳國的消亡。將來某日若再憶起這座山寺,那一百零八聲的鐘聲將是最爲悠長的回憶。

賞析

這首作品表達了詩人對虎丘山寺的深情告別。詩中,「老去別山如別世」一句,既展現了詩人對山寺的依戀,也暗示了其對塵世的超脫。通過「三觀四看」的佛教修行方式,詩人試圖忘卻離別的痛苦,但山寺的景象仍深深印在心中。詩末的「一百八聲鍾最長」,以鐘聲象徵記憶的深遠,表達了詩人對山寺的無限懷念。整首詩語言凝練,意境深遠,情感真摯,展現了詩人對自然與宗教的深刻感悟。

王鳴雷

明末清初廣東番禺人,字東村,又字震生。明諸生。有《空雪樓集》。 ► 73篇诗文