續姚樑公坐右銘
善爲爾諸身，行爲爾性命。禍福必可轉，莫愨言前定。
見人之得，如己之得。則美無不克，見人之失。如己之失，是亨貞吉。
反此之徒，天鬼必誅。福先禍始，好殺滅紀。不得不止，守謙寡慾。
善善惡惡，不得不作。無見貴熱，諂走蹩躠。無輕賤微，上下相依。
古聖著書，矻矻孳孳。忠孝信行，越食逾衣。生天地間，未或非假。
身危彩虹，景速奔馬。胡不自彊，將升玉堂。胡爲自墜，言虛行僞。
豔殃爾壽須戒，酒腐爾腸須畏。勵志須至，撲滿必破。
非莫非於飾非，過莫過於文過。及物陰功，子孫必封。
無恃文學，是司奇薄。患隨不忍，害逐無足。一此一彼，諧宮合徵。
親仁下問，立節求己。惡木之陰匪陰，盜泉之水匪水。
世孚草草，能生几几。直須如冰如玉，種桃種李。嫉人之惡，酬恩報義。
忽己之慢，成人之美。毋擔虛譽，無背至理。恬和遜暢，衝融終始。
天人之行，盡此而已。丁寧丁寧，戴髮含齒。
拼音
（以下内容由 AI 生成，仅供参考。）
註釋
- 愨 (què)：誠實的，真誠的。
- 亨貞：亨通正直。
- 蹩躠 (bié sà)：形容行走困難的樣子。
- 矻矻 (kū kū)：形容勤奮不懈的樣子。
- 孳孳 (zī zī)：形容勤勉不懈的樣子。
- 越食逾衣：形容節儉，不浪費食物和衣物。
- 撲滿：古代存錢的一種器具，一旦存滿，就會自動破裂。
- 文過：掩飾過錯。
- 陰功：暗中積累的功德。
- 司奇薄：掌管命運的薄冊。
- 諧宮合徵：和諧的音律，比喻和諧的生活。
- 遜暢：謙遜而暢達。
- 衝融：和諧融洽。
翻譯
你的行爲關乎你的命運。禍福是可以轉變的，不要相信命運是前定的。看到別人得到好處，就像自己得到一樣高興；看到別人失去，就像自己失去一樣難過。這樣做，你的生活將會亨通正直。相反的行爲，天鬼必定會懲罰。福禍的開始，好殺和破壞規矩的行爲，必須停止。保持謙遜，少欲寡求。善惡分明，必須有所作爲。不要追求權貴的熱鬧，不要諂媚和艱難地行走。不要輕視微小的人，上下級之間要相互依靠。古代的聖人著書立說，勤奮不懈。忠孝誠信，節儉生活。生於天地之間，沒有什麼是虛假的。生命如同彩虹般危險，如同奔馬般快速。爲何不自強，將升至高貴的地位。爲何自甘墮落，言行虛僞。要警惕壽命的減少，要畏懼酒精對腸道的傷害。激勵自己必須達到極致，存錢罐滿了就會破裂。不要掩飾錯誤，不要過度文飾過錯。暗中積累的功德，子孫必定會因此得到封賞。不要依賴文學，這是命運的薄冊。不忍心看到別人的患難，不要追逐無足輕重的事物。和諧的生活，就是如此。親近仁者，向他們學習，樹立節操，追求自我。惡木的陰影不是真正的陰涼，盜泉的水不是真正的清水。世間的事情匆匆忙忙，能有多少次。直須如冰如玉，種桃種李。憎恨惡人，報答恩情和義氣。不要輕視自己，成就他人的美事。不要追求虛名，不要違背真理。保持恬淡和謙遜，和諧融洽，始終如一。天人的行爲，盡在於此。反覆叮囑，戴髮含齒的人啊。
賞析
這首作品強調了個人行爲對命運的影響，提倡正直、謙遜、節儉和仁愛的生活態度。通過對比善惡行爲的不同結果，鼓勵人們積極向善，避免惡行。詩中運用了許多比喻和象徵，如「撲滿必破」比喻過度積累必將導致崩潰，「惡木之陰匪陰」比喻不良環境並非真正的庇護。整體上，這首詩是對個人道德修養和行爲準則的深刻反思，旨在引導人們追求高尚的生活品質和精神境界。
