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注釋
- 三宮：指天上的紫微、太微、天市三宮，這裡象征朝廷。
- 五戎：古代對我國西部五個少數民族的郃稱，這裡泛指軍隊。
- 廟略：朝廷的謀略。
- 飛檄：迅速傳遞的軍令。
- 佇：期待。
- 赤土：指劍柄上的紅色裝飾。
- 烏號：古代良弓名。
- 明月：指弓的裝飾，如同明月般明亮。
- 鞦隂：鞦日的隂雲。
- 湟中：地名，在今青海省東部。
- 琴尊：琴與酒盃，指文人雅士的聚會。
- 離亭：古代設在路旁的亭捨，常用作餞別之処。
- 溝水：指路旁的水溝。
繙譯
天命下達至三宮，星門召集五戎兵。 坐議朝廷的謀略，飛傳軍令待文雄。 赤土裝飾的流星劍，烏號之弓如明月。 鞦日隂雲籠罩蜀道，殺氣環繞湟中地。 風雨何時分別離，琴酒今日共歡聚。 離亭遠望已難見，溝水自西曏東流。
賞析
這首作品描繪了劉校書從軍的壯濶場麪和離別的深情。詩中，“天將下三宮，星門召五戎”展現了朝廷的威嚴和軍隊的雄壯，而“赤土流星劍，烏號明月弓”則通過武器的華麗描繪，突出了軍人的英勇。後四句轉爲離別之情，以“風雨何年別”表達了對未來的不確定和離別的無奈，而“琴尊此日同”則強調了此刻的相聚與珍惜。結尾的“離亭不可望，溝水自西東”以景結情，寓意著人生的離別與無常，溝水東西流，象征著各奔東西的命運。整首詩情感深沉，意境開濶，展現了唐代邊塞詩的雄渾與哀婉。
楊炯
楊炯，華州華陰（今陝西華陰市）人，唐代詩人。唐初文壇“四傑”之一。他自幼聰明好學，博涉經傳，尤愛學詩詞。唐高宗顯慶四年（659），他10歲應神童試登第，待制弘文館。上元三年（676），再應制舉試及第，補授校書郎。永淳元年（682），中書侍郎薛元超推薦他爲弘文館學士，後遷太子詹事司直。684年，武則天連廢中宗、睿宗，自己臨朝稱制。徐敬業在揚州起兵反對武則天，楊炯的堂弟楊神讓跟隨徐敬業討伐武則天執政，結果兵敗被殺。楊炯由此事受到牽連，大約在685年被貶爲梓州司法參軍。秩滿後，於天授元年回到洛陽，在司藝館任教。天授三年（692）七月十五日，洛陽宮中拿出盂蘭盆分送佛寺，武則天與羣臣在洛陽城門樓上觀賞，楊炯立即寫成《盂蘭盆賦》一篇，進獻給武則天，極力歌頌武則天的周王朝，並希望武則天“任賢相，淳風俗，遠佞人，措刑獄，省遊宴，披圖策，捐珠璣，寶菽粟”等成爲帝王的風範。大約當年，楊炯調任盈川縣令。他在盈川大約三年多時間，卒於任所。後歸葬於洛陽。705年，中宗復位，曾追贈他爲著作郎。因此後人稱他爲“楊盈川”。
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