滿庭芳 · 贈吳知綱先生

金 · 馬鈺

外功外行，作福因由。不如身內真修。調養真鉛真汞，上下交流。山前金龍嬉戲，大海中、玉虎遨遊。便警動，這無形無影，嬰奼綢繆。
走上靈臺對舞，更不須啓口，恣意歌謳。爛飲刀圭醉臥，寶藏瓊樓。結成胎仙踊躍，引青鸞、穩駕神舟。歸蓬島，有金童邀赴瀛洲。

（以下内容由 AI 生成，仅供参考。）

註釋

• 真鉛真汞：道教術語，指人體內的陰陽二氣。
• 金龍：道教中象徵陽氣的神獸。
• 玉虎：道教中象徵陰氣的神獸。
• 嬰奼：道教中指陰陽合一的狀態。
• 綢繆：緊密纏縛，此處指陰陽二氣的和諧統一。
• 靈臺：指心境或精神狀態。
• 刀圭：古代量藥的器具，此處比喻修煉的成果。
• 瓊樓：神仙居住的華麗樓閣。
• 胎仙：道教中指修煉成仙的狀態。
• 青鸞：傳說中的神鳥，常作爲仙人的坐騎。
• 蓬島：即蓬萊，傳說中的仙境。
• 金童：道教中指侍奉神仙的童子。
• 瀛洲：傳說中的仙山，與蓬萊、方丈並稱三神山。

翻譯

外在的功德和行爲，雖然可以帶來福報，但不如內在的真修重要。調和體內的陰陽二氣，使之上下交流。在山前，象徵陽氣的金龍歡快嬉戲，而在大海中，象徵陰氣的玉虎自由遨遊。這便警醒了那無形無影的陰陽合一狀態，使之緊密纏縛。

在靈臺之上翩翩起舞，更無需開口，盡情歌唱。暢飲修煉的成果，醉臥在神仙的華麗樓閣中。結成仙胎，歡欣鼓舞，引領青鸞，穩穩駕馭神舟。迴歸蓬萊仙島，有金童邀請前往瀛洲。

賞析

這首作品以道教修煉爲主題，通過豐富的象徵和比喻，描繪了修煉者內在世界的和諧與昇華。詩中「真鉛真汞」、「金龍玉虎」等意象生動展現了陰陽二氣的調和與交流，而「嬰奼綢繆」則巧妙表達了陰陽合一的境界。後文中的「靈臺對舞」、「爛飲刀圭」等句，進一步以舞蹈、飲酒等形象描繪了修煉者的精神愉悅和超脫境界。整首詩語言優美，意境深遠，充分展現了道教修煉的神祕與魅力。