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譯文
人如果不知道通達古今的道理，就如同穿着衣服的牛馬一般；讀書人如果不明白廉恥，就像穿衣戴帽的豬狗一樣。
賞析
所謂通達古今的道理，無非是指做人的道理而言。中國自古以來，最重要做人的道理，先聖先賢留下來的格言，都在教導我們如何做人，纔不致失了人的正道。即使是歷史給予我們的教訓，也是教我們如何做千古的人。所謂千古的人並不是指流芳萬世，而是在漫長的歷史中，如何爲自己定位，如何對生命有個交待。如果這些道理都不明白，一生只知吃飯、工作、睡覺，那麼與牛馬又有什麼分別呢？人生並不僅止於此，然而，大部分人卻如此過了。並不是要做些轟轟烈烈的事纔算懂得做人，大事也並非每個人都做得來的，但至少要不違背做人的本意，心眼不要如馬牛一般，只看眼前的一把糧草，而看不到天的遼闊，世界的無涯。當你認爲自己是馬牛的時候，你就是馬牛，如果你認爲自己是人，你做的便該是人的事。
至於知識分子，更應該懂得做人的道理。偏偏歷史上，乃至於現今的社會中，有許多讀書人做的卻是不知廉恥的事，這便是穿着人的衣服做畜生的事，這種人外表的形象是人，其實內在已經豬狗不如了。
陳繼儒
明松江府華亭人，字仲醇，號眉公，又號糜公。諸生。志尚高雅，博學多通，少與同郡董其昌、王衡齊名。年二十九，取儒衣冠焚棄之，隱居小崑山，後居東佘山，杜門著述。工詩善文，短翰小詞，皆極風致。書法蘇、米，兼能繪事。董其昌久居詞館，書畫妙天下，推眉公不去口。眉公又刺取瑣言僻事，編次成書，遠近爭相購寫，於是名動寰宇。屢奉詔徵用，皆以疾辭。卒於家。有《眉公全集》。
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