《金石錄》後序
右《金石錄》三十卷者何？趙侯德父所著書也。取上自三代，下迄五季，鍾、鼎、甗、鬲、盤、匜、尊、敦之款識，豐碑大碣、顯人晦士之事蹟，凡見於金石刻者二千卷，皆是正僞謬，去取褒貶，上足以合聖人之道，下足以訂史氏之失職者，皆載之，可謂多矣。
嗚呼！自王播、元載之禍，書畫與胡椒無異；長輿、元凱之病，錢癖與傳癖何殊？名雖不同，其惑一也。餘建中辛巳，始歸趙氏。時先君作禮部員外郎，丞相作吏部侍郎，侯年二十一，在太學作學生。趙、李族寒，素貧儉，每朔望謁告出，質衣，取半千錢，步入相國寺，市碑文、果實歸；相對展玩咀嚼，自謂葛天氏之民也。後二年，出仕宦，便有飯蔬衣綀，窮遐方絕域，盡天下古文奇字之志。日就月將，漸益堆積。丞相居政府，親舊或在館閣，多有亡詩、逸史，魯壁、汲冢所未見之書，遂盡力傳寫；浸覺有味，不能自已。後或見古今名人書畫，三代奇器，亦復脫衣市易。嘗記崇寧間，有人持徐熙《牡丹圖》，求錢二十萬。當時雖貴家子弟，求十萬錢豈易得耶？留信宿，計無所出而還之。夫婦相向惋悵者數日。
後屏居鄉里十年，仰取俯拾，衣食有餘。連守兩郡，竭其俸入，以事鉛槧。每獲一書，即同共勘校，整集籤題。得書畫、彝鼎，亦摩玩舒捲，指摘疵病，夜盡一燭爲率。故能紙札精緻，字畫完整，冠諸收書家。餘性偶強記，每飯罷，坐歸來堂烹茶，指堆積書史，言某事在某書某卷第幾頁第幾行，以中否角勝負，爲飲茶先後。中即舉杯大笑，至茶傾覆懷中，反不得飲而起。甘心老是鄉矣，故雖處憂患困窮，而志不屈。
收書既成，歸來堂起書庫大櫥，簿甲乙，置書冊。如要講讀，即請鑰上簿，關出卷聯，或少損污，必懲責揩完塗改，不復向時之坦夷也。是欲求適意而憀慄。餘性不耐，始謀食去重肉，衣去重採，首無明珠翡翠之飾，室無塗金刺繡之具，遇書史百家字不刓闕，本不訛謬者，輒市之，儲作副本。自來家傳《周易》、《左氏傳》，故兩家者流，文字最備。於是几案羅列，枕蓆枕藉，意會心謀，目往神授，樂在聲色狗馬之上。
至靖康丙午歲，侯守淄川。聞金人犯京師，四顧茫然，盈箱溢篋，且戀戀，且悵悵，知其必不爲己物矣。建炎丁未春三月，奔太夫人喪南來。既長物不能盡載，乃先去書之重大印本者，又去畫之多幅者，又去古器之無款識者，後又去書之監本者，畫之平常者，器之重大者。凡屢減去，尚載書十五車。至東海，連艫渡淮，又渡江，至建康。青州故第，尚鎖書冊什物，用屋十餘間，期明年春再具舟載之。十二月，金人陷青州，凡所謂十餘屋者，已皆爲煨燼矣。
建炎戊申秋九月，侯起復知建康府。己酉春三月罷，具舟上蕪湖，入姑孰，將卜居贛水上。夏五月，至池陽。被旨知湖州，過闕上殿，遂駐家池陽，獨赴召。六月十三日，始負擔，舍舟坐岸上，葛衣岸巾，精神如虎，目光爛爛射人，望舟中告別。餘意甚惡，呼曰﹕“如傳聞城中緩急，奈何？”戟手遙應曰﹕“從衆，必不得已，先去輜重，次衣被，次書冊卷軸，次古器，獨所謂宗器者，可自負抱，與身俱存亡，勿忘也。”遂馳馬去。途中奔馳，冒大暑，感疾，至行在，病痁。七月末，書報臥病。餘驚怛，念侯性素急，奈何病痁。或熱，必服寒藥，疾可憂。遂解舟下，一日夜行三百里。比至，果大服茈胡、黃芩藥，瘧且痢，病危在膏肓。餘悲泣，倉皇不忍問後事。八月十八日，遂不起。取筆作詩，絕筆而終，殊無分香賣履之意。
葬畢，餘無所之。朝廷已分遣六宮，又傳江當禁渡。時猶有書二萬卷，金石刻二千卷，器皿、茵褥可待百客，他長物稱是。餘有大病，僅存喘息。事勢日迫，念侯有妹婿任兵部侍郎，從會在洪州，遂遣二故吏先送行李往投之。冬十二月，金人陷洪州，遂盡委棄，所謂連艫渡江之書，又散爲雲煙矣。獨餘少輕小卷軸書帖，寫本李、杜，韓、柳集，《世說》，《鹽鐵論》，漢、唐石刻副本數十軸，三代鼎、鼐十數事，南唐寫本書數篋，偶病中把玩，搬在臥內者，巋然獨存。
上江既不可往，又虜勢叵測，有弟迒，敕局刪定官，遂往依之。到臺，臺守已遁。之剡，出睦，又棄衣被，走黃岩，僱舟入海，奔行朝。時駐蹕章安。從御舟海道之溫，又之越。庚戌十二月，放散百官，遂之衢。紹興辛亥春三月，復赴越。壬子，又赴杭。
先侯疾亟時，有張飛卿學士，攜玉壺過視侯，便攜去，其實玟也。不知何人傳道，遂妄言有頒金之語。或傳亦有密論列者。餘大惶怖，不敢言，亦不敢遂已，盡將家中所有銅器等物，欲赴外廷投進。到越，已移幸四明。不敢留家中，並寫本書寄剡。後官軍收叛卒，取去，聞盡入故李將軍家。所謂“巋然獨存”者，無慮十去五六矣。惟有書畫硯墨可五七簏，更不忍置他所，常有臥榻下，手自開闔。
在會稽，卜居士民鍾氏舍，忽一夕，穴壁負五簏去。餘悲慟不得活，重立賞收贖。後二日，鄰人鍾復皓出十八軸求賞，故知其盜不遠矣。萬計求之，其餘遂牢不可出。今知盡爲吳說運使賤價得之。所謂“巋然獨存”者，乃十去其七八。所有一二殘零不成部帙書冊，三數種平平書帖，猶復愛惜如護頭目，何愚也邪﹗
今日忽閱此書，如見故人。因憶侯在東萊靜治堂，裝卷初就，芸籤縹帶，來十卷作一帙。每日晚，吏散，輒校勘二卷，跋題一卷。此二千卷，有題跋者五百卷耳。今手澤如新，而墓木已拱，悲夫﹗
昔蕭繹江陵陷沒，不惜國亡而毀裂書畫﹔楊廣江都傾覆，不悲身死而復取圖書。豈人性之所著，生死不能忘歟？或者天意以餘菲薄，不足以享此尤物邪﹖抑亦死者有知，猶斤斤愛惜，不肯留人間邪？何得之艱而失之易也﹗
嗚呼﹗餘自少陸機作賦之二年，至過蘧瑗知非之兩歲，三十四年之間，憂患得失，何其多也﹗然有有必有無，有聚必有散，乃理之常。人亡弓，人得之，又胡足道？所以區區記其終始者，亦欲爲後世好古博雅者之戒雲。
紹興二年玄黓歲，壯月朔甲寅，易安室題。
拼音
譯文
《金石錄》三十多卷是誰的著作呢？是先夫郡候趙德甫所撰的（注：宋代稱知州爲候）。內容遠至自夏、商、周，近至不遠的後梁、後唐、後晉、後漢、後周，凡是鑄在鍾、鼎、甗、鬲、盤、彝、尊、敦上的銘記，以及刻在長方形石碑和圓形碑上的知名人物和山林隱士的事蹟，只要是刻在這些金石之物上的文字共整理了二千卷，全都校正了謬誤，進行了汰選和品評，所有的都符合聖人的道德標準，還能夠幫助史官修訂失誤，這裏都記載了，可以稱得上內容豐富了！
嗚呼！自從唐代的王播（原文：王播，但應該是王涯，是李清照記錄錯誤。）與元載遭到殺身之禍以後，書畫跟胡椒都是他們取殺身之禍的原兇；而和嶠、杜預所患的“病”，一個是貪財病、一個是《左傳》病，其實也沒有什麼區別。聽起來不相同，但癡迷其中都是一樣的。
我在建中靖國元年（注：宋徽宗年號，即公元1101年），出嫁從此屬趙氏的人。當時先父是禮部員外郎，明誠的父親是禮部侍郎。丈夫趙明誠年方二十一歲，正在太學當學生。趙、李兩家本是寒門，向來清貧儉樸。每月初一、十五，明誠都請假出去，把衣服押在當鋪裏，取五百銅錢，走進大相國寺，購買碑文和果實。兩人對着買回來的碑文一起欣賞着，反覆研究，自認爲夫妻二人像遠古時代葛天氏的臣民那樣自由和快樂。兩年以後，明誠出仕做官，便立下即使節衣縮食，要走遍四方，把天下的古文奇字全部蒐集起來的志願。日積月累，碑文也越積越多。因爲趙明誠的父親在政府工作，其中還親戚和老朋友掌管國家圖書和編修史志，常常可以看到像《詩經》以外的佚詩、正史以外的逸史，以及從魯國孔子舊壁中、汲郡魏安釐王墓中發掘出來的古文經傳和竹簡文字，於是就盡力抄寫，漸漸感到趣味無窮，到了難以自控的地步。從那以後如果看到古今名人的書畫和夏、商、周三代的奇器，也還是脫下衣服去當了也要把它買下來。曾記得崇寧年間，有一個人拿來一幅徐熙所畫的《牡丹圖》，要價二十萬錢纔肯賣。當時雖是官宦子弟，但要籌備二十萬銅錢，談何容易啊！夫妻二人把玩了它兩夜，想盡辦法也籌不到錢，只有還給了賣家。夫婦二人互嘆可惜，爲此不開心了好幾天。
後來明誠罷官，帶我回青州故鄉閒居了十年。夫婦勤儉持家，過上了衣食無憂的生活。明誠復官後，又接連做了萊州和淄州的知州，把他的全部俸祿拿出來，從事書籍的校勘、刻寫。每得一本書，我們就一起校勘，整理成類，題上書名。得到書畫和彝、鼎古玩，也摩挲把玩或攤開來欣賞，指出存在的不足。每次等到蠟燭爲燒完纔去睡覺。因此所收藏的古籍，在精緻和完整上超過許多收藏家。我天性博聞強記，每次吃完飯，和明誠坐在歸來堂上烹茶，指着堆積的書史，說某一典故出在某書某卷第幾頁第幾行，二人以猜中與否來定勝負，然後以勝負作爲飲茶的先後。猜中了的便舉杯大笑，常常把茶不小心倒在胸前衣襟上，反而飲不到一口。真願意這樣過一輩子！雖然生活不是很富裕中，但理想從沒有被忘記。收集的書籍達到了要求，就在歸來堂中建起書庫，把大櫥編上了甲乙丙丁的號碼，中間放上書冊。如需講讀，就拿來鑰匙開櫥，在簿子上登記，然後取出所要的書籍。如果誰把書籍損壞或弄髒了一點，定要責令此人揩乾淨塗改正確，改掉以前那種隨便很不在意書籍的作風。所以想求得舒心反而心生不安。我性子實在忍耐不住，就想辦法不吃第二道葷菜，不穿第二件繡有文彩的衣裳，頭上沒有明珠翡翠的首飾，室內沒有鍍金刺繡的傢俱。節省下來的錢遇到想要的書籍，只要字不殘缺、正規版本，就馬上買下，儲存起來作爲副本。向來家傳的《周易》和《左傳》，原有兩個版本源流，文字最爲完備。於是羅列在几案上，堆積在枕蓆間，我們意會心謀，目往神授，這種樂趣遠遠超過那些追逐歌舞女色鬥狗走馬的低級趣味的人。
到了欽宗靖康元年，明誠做了淄州知州，聽說金軍進犯京師汴梁，一時間很茫然，滿箱滿籠的書籍，即戀戀不捨，又悵惘不已，心知這些東西必將不爲己有了。高宗建炎元年三月間，我的婆婆太夫人郭氏死於建康，明誠到南邊奔喪。所有的物品不能全部載去，便先把書籍中重而且大的印本去掉，又把藏畫中重複的幾幅去掉，再把古器中沒有款識的去掉。後來又去掉書籍中的國子監刻本、畫卷中的平平之作及古器中又重又大的幾件。經多次削減，還裝了十五車書籍。到了海州，僱了好幾艘船渡過淮河，又渡過長江，到達建康。這時青州老家，還鎖着書冊什物，佔用了十多間房屋，希望來春再備船把它裝走。到了十二月，金兵攻下青州，這十幾屋東西，一下子化爲灰燼了。
高宗建炎二年秋九月，明誠奪情被任命爲建康府知府，三年春三月罷官，搭船上蕪湖。到了當塗，打算在贛江一帶找個住處。夏五月，到貴池，皇帝有旨任命他爲湖州知州，需上殿朝見。於是我們把家暫時安置在貴池，他一人奉旨入朝。六月十三日，開始挑起行李，舍舟登岸。他穿着一身夏布衣服，翻起覆在前額的頭巾，坐在岸上，精神如虎，明亮的目光直向人射來，向船上告別。此刻我的情緒很不好，大喊道：“假如聽說城裏局勢緊急，怎麼辦呀？”他伸出兩個手指，遠遠地答應道：“跟隨衆人吧。實在萬不得已，先丟掉包裹箱籠，再丟掉衣服被褥，再丟掉書冊卷軸，再丟掉古董，只是那些宗廟祭器和禮樂之器，必須抱着揹着，與自身共存亡，別忘了！”說罷策馬而去。一路上不停地奔馳，冒着炎暑，感染成疾。到達皇帝駐蹕的建康，患了瘧疾。七月底，有信到家，說是病倒了。我又驚又怕，想到明誠向來性子很急，無奈生了瘧疾，有時發燒起來，他一定會服涼藥，病就令人擔憂了。於是我乘船東下，一晝夜趕了三百里。到達以後，方知他果然服了大量的柴胡、黃芩等涼藥，瘧疾加上痢疾，病入膏肓，危在旦夕。我不禁悲傷地流淚，不忍心問及後事。八月十八日，他便不再起來，取筆做詩，絕筆而終，此外更沒有“分香賣屨”之類的遺囑。
把他安葬完畢，我茫茫然不知到什麼地方是好。建炎三年七月，皇上把後宮的嬪妃全部分散出去，又聽說長江就要禁渡。當時家裏還有書二萬卷，金石刻二千卷。所有的器皿、被褥，可以供百人所用；其他物品，數量與此相當。我又生了一場大病，衹剩下一口氣。時局越來越緊張，想到明誠有個做兵部侍郎的妹婿，此刻正作後宮的護衛在南昌。我馬上派兩個老管家，先將行李分批送到他那裏去。誰知到了冬十二月，金人又攻下南昌，於是這些東西便全數失去。所謂一艘接着一艘運過長江的書籍，又象雲煙一般消失了，只剩下少數分量輕、體積小的卷軸書帖，以及寫本李白、杜甫、韓愈、柳宗元的詩文集，《世說新語》，《鹽鐵論》，漢、唐石刻副本數十軸，三代鼎鼐十幾件，南唐寫本書幾箱。偶爾病中欣賞，把它們搬在臥室之內，這些可謂巋然獨存的了。
長江上游既不能去，加之敵人的動態難以預料，我有個兄弟叫李迒，在朝任勅局刪定官，便去投靠他。我趕到台州，台州太守已經逃走；回頭到剡縣，出睦州，又丟掉衣被急奔黃岩，僱船入海，追隨出行中的朝廷。這時高宗皇帝正駐蹕在臺州的章安鎮。於是我跟隨御舟從海道往溫州，又往越州。建炎四年十二月，皇上有旨命郎官以下官吏分散出去，我就到了衢州。紹興元年春三月，復赴越州；二年，又到杭州。
先夫病重時，有一個張飛卿學士，帶着玉壺來看望他，隨即攜去，其實那是用一塊形狀似玉的美石雕成的。不知是誰傳出去，於是謠言中便有分賜金人的話語。還傳說有人暗中上表，進行檢舉和彈劾。事涉通敵之嫌，我非常惶懼恐怖，不敢講話，也不敢就此算了，把家裏所有的青銅器等古物全部拿出來，準備向掌管國家符寶的外庭投進。我趕到越州，皇上已駕幸四明。我不敢把東西留在身邊，連寫本書一起寄放在剡縣。後來官軍搜捕叛逃的士兵時把它取去，聽說全部歸入前李將軍家中。所謂“巋然獨存”的東西，無疑又去掉十分之五六了。惟有書畫硯墨，還剩下五六筐，再也捨不得放在別處，常常藏在牀榻下，親手保管。在越州時，我借居在當地居民鍾氏家裏。冷不防一天夜裏，有人掘壁洞背了五筐去。我傷心極了，決心重金懸賞收贖回來。過了兩天，鄰人鍾復皓拿出十八軸書畫來求賞，因此知道那盜賊離我不遠了。我千方百計求他，其餘的東西再也不肯拿出來。今天我才知道被福建轉運判官吳說賤價買去了。所謂“巋然獨存”的東西，這時已去掉十分之七八。剩下一二件殘餘零碎的，有不成部帙的書冊三五種。平平庸庸的書帖，我還象保護頭腦和眼珠一樣愛惜它，多麼愚蠢呀！
今天無意之中翻閱這本《金石錄》，好像見到了死去的親人。因此又想起明誠在萊州靜治堂上，把它剛剛裝訂成冊，插以芸籤，束以縹帶，每十卷作一帙。每天晚上屬吏散了，他便校勘兩卷，題跋一卷。這二千卷中，有題跋的就有五百零二卷啊。如今他的手跡還象新的一樣，可是墓前的樹木已能兩手合抱了。悲傷啊！
從前梁元帝蕭繹當都城江陵陷落的時候，他不去痛惜國家的滅亡，而去焚燬十四萬冊圖書；隋煬帝楊廣在江都遭到覆滅，不以身死爲可悲，反而在死後把唐人載去的圖書重新奪回來。難道人性之所專注的東西，能夠逾越生死而念念不忘嗎？或者天意認爲我資質菲薄，不足以享有這些珍奇的物件嗎？抑或明誠死而有知，對這些東西猶斤斤愛惜，不肯留在人間嗎？爲什麼得來非常艱難而失去又是如此容易啊！
唉！陸機二十作《文賦》，我在比他小兩歲的時候嫁到趙家；蘧瑗行年五十而知四十九歲之非，如今我已比他大兩歲：在這三十四年之間，憂患得失，何其多啊！然而有有必有無，有聚必有散，這是人間的常理。有人丟了弓，總有人得到弓，又何必計較。因此我以區區之心記述這本書的始末，也想爲後世好古博雅之士留下一點鑑戒。
紹興二年，太歲在壬，八月初一甲寅，易安室題。
注釋
金石錄後序：這是李清照爲其夫趙明誠所著《金石錄》一書所寫的後序。當作於紹興四年。
右：以上。後序在書末故云。
趙侯德父：唐時以州、府長官稱侯，趙明誠曾任萊州、淄州、建康府及湖州長官。德父，趙明誠之字。
三代：夏、商、周三朝。
五季：即五代後梁、後唐、後晉、後漢、後周。
鐘：靑銅鑄樂器。
鼎：靑銅鑄炊具。
甗（yǎn）：陶製炊具。
鬲（lì）陶製炊具。
匜（yí）：靑銅製盛水器。
敦（duì）：靑銅製食器。
款識（zhì）：銘刻在金石器物上的文字。
豐碑、大碣（jié）：古以長方形刻石爲碑，圓形刻石爲碣。豐，大。
晦士：猶隱士。
是正：訂正。
王播：唐文宗時人。李清照筆誤應是王涯。王涯，字廣律，唐文宗時人，酷愛收藏。甘露之變，爲宦官所殺家産被抄沒，所藏書畫，盡棄於道。
元載：唐代宗時宰相，爲官貪橫，好聚斂。後獲罪賜死抄沒其家産時，僅胡椒即有八百石。（均見《析店書》）
“長輿、元敍”句：《晉書·杜預傳》：“預常稱（王）濟有馬癖，（和）嶠有錢癖。武帝聞之，謂預日：‘卿有何癖？’對曰：‘臣有《左傳》癖。’”和嶠字長輿；杜預字元凱。
建中辛巳：宋徽宗建中靖國元年（公元1101年）。
歸：嫁。
先君：指作者父親李格非。舊過世的父親爲先君、先父。
禮部員外郎：禮部分曹辦事官員。
丞相：指趙明誠父：挺之，曾官至尙書右僕射（相當於丞相）。
吏部侍郎：吏部副長官。
太學：古代國家的最高學府。
朔望：陰歷每月之初一爲朔日，十五日爲望日。
謁告：謁見。
質：典當。
半千：五百。
相國寺：北宋時汴京（今河南開封）最大的寺廟，也是當時著名的集市。
市：購買。
葛天氏：傳説中遠古時代的帝王，其時民風淳樸，安居樂業。
飯蔬衣綀（shū）：喫穿簡單隨意。蔬，蔬菜；綀，粗帛。
遐（xiá）方絶域：遠荒僻之地。
古文奇字：指秦漢碑版刻石之文字。
日就月將：日積月累。
館閣：掌管國家圖、編修國史的機構。
亡詩逸史：泛指散失的歷史文化資料。亡詩，《詩經》三百零五篇之外的周詩。
魯壁汲冢：泛指出土文物。《漢書·藝文》：“武帝末，魯共王壞孔子宅，欲以廣其宮，而得古文（尙書）及《禮記》、《論語》、《孝經》凡數十篇，古字也。”《晉書·武帝紀》：“汲郡人不準掘魏襄王冢，得竹簡小篆古書十餘萬言。”冢：墓。
浸：漸漸。
崇寧：宋徽宗年號（1102-1106年）。
徐熙：五代時南唐著名畫家。
信宿：兩夜。
屛（bǐng）居：退職閑居。趙挺之罷相後不久死去，親舊多遭迫害。趙明誠去官後攜李清照回到靑州故里。
仰取俯拾：指多方謀求衣食。
連守兩郡：趙明誠自宋徽宗宣和三年（公元1121年）至宋欽宗靖康元年（公元1126年）先後知萊州、淄州。
鉛槧（qiàn）：書寫用具，這裏指校勘、刻寫。
彝（yí）：靑銅製祭器。
摩玩舒卷：反復觀賞，愛不釋手。
率（lǜ）：限度。
歸來堂：趙李二人退居靑州時住宅名，取陶淵明《歸去來辭》意。
葉：同“頁”。
角（jué）：較量。
簿甲乙：分類登記。
請鑰：取鑰匙。
上簿：登記。
關出：檢出。
坦夷：隨意無所謂的樣子。
憀傈（liáolì）：不安貌。
不耐：無能，缺乏持家的本事。
重肉：兩樣葷菜。
重采：兩件綢衣。
刓（wán）缺：缺落。
枕藉：堆積。
神授：神往。
聲色狗馬：指富貴子弟喜好的歌兒舞女、鬥雞走狗之娛。
靖康丙午歲：宋欽宗靖康元年（公元1126年）。
淄川：即淄州，今山東淄博。
篋（qiè）：小箱子。
建炎丁未：宋高宗建炎元年（公元1127年）。
太夫人：指趙明誠之母。
長（zhàng）物：多餘之物。
監本：國子監刻印的版本。
東海：即海州，今江蘇連雲港一帶。
靑州：今山東靑州。
煨（wēi）燼：灰燼。煨，熱灰。
建炎戊申：建炎二年（公元1128年）。
起復：居喪未滿期而被任用。
己酉：建炎三年（公元1129年）。
蕪湖：今安徽蕪湖。
姑孰：今安徽當塗。
贛水：即贛江。
池陽：今安徽貴池。
湖州：今浙江吳興一帶。
過闕上殿：指朝見皇帝。
葛衣岸巾：穿葛布衣，戴露額頭巾。
目光爛爛射人：《世説新語·容止》“裴令公目王安豐：目爛爛如巖下電。”形容目光富於神采。
意甚惡：情緒很不好。
緩急：偏義複詞，指危急。
戟手：舉手屈肘如戟狀。
宗器：宗廟所用的祭、樂器。這裏指最爲貴重之物。
行在：皇帝出外居畱之所。這裏指建康。
痁（shān）：瘧疾。
柴胡、黃芩（qín）：兩味退熱的中藥。
膏肓（huāng）：《左傳·成公十年》：“在肓之上，膏之下，攻之不可，達之不及，藥不至焉，不可爲也。”
分香賣屨（jù）：指就家事畱遺囑。曹操《遺令》：“餘香可分與諸夫人，不命祭。諸舍中無所爲，學作履組賣也。”屨，麻鞋。
分遺六宮：疏散宮中妃子、宮女人等。
茵褥：枕席、被子之類。
他長物稱是：其餘用物與此數相當。
兵部侍郎：兵部副長官：
從衛：擔任皇帝的侍從、警衛。洪州：今江西南昌。
部送：押送。
李、杜、韓、柳集：唐代著名文學家李白、杜甫、韓愈、柳宗元的作品集。
世説：即《世説新語》，南朝宋·劉義慶著。《鹽鐵論》：漢桓寬著。
鼐（nài）：大鼎。
十數事：十餘種。
巋然獨存：指遭劫難而得幸存者。漢·王延壽《魯靈光殿賦》：“西京未央建章之殿，皆見隳壞，而靈光巋然獨存。”
上江：指今安徽一帶，以其在今江蘇上游故名。
叵（pǒ）測：不可測度。
敕局删定官：負責編輯皇上詔令的官員。
台：台州，今浙江臨海。
剡：剡溪，著名的風景勝地，在今浙江嵊縣。
出陸：走陸路。
黃巖：今浙江黃巖。
行朝：同“行在”。
駐蹕（bì）：指皇帝停畱。
章安：屬台州，在今浙江臨海東南。
温：温州，治所在今浙江温州。
越：越州，治所在今浙江紹興。
庚戌：建炎四年（公元1130年）。
衢：衢州，治所在今浙江衢縣。
紹興辛亥：宋高宗紹興元年（公元1131年）。
壬子：紹興二年（公元1132年）。
杭：杭州，今浙江杭州。
疾亟：病危。
珉（mín）：似玉的石頭。
頒金：分取金銀財物。
密論列：秘密舉報。
外廷：同“行朝”。
投進：進獻。
幸：皇帝光臨稱“幸”。
四明：即明州，今浙江寧波。
無慮：大約。
簏：竹箱。
會稽：今浙江紹興。
穴壁：在墻上打洞。
吳説（yuè）：宋代著名書法家。時任福建路轉運判官，故稱運使。
如護頭目：好像保護頭與眼睛一樣。
東萊：即萊州。
靜治堂：當爲趙、李之書齋名。
芸籤縹（piāo）帶：芸籤，用芸草製成的書籤。縹帶，用來束紥卷軸的絲帶。
吏散：猶今之“下班”。
手澤：親手書寫之墨迹。
墓木已拱：指死已多時。《左傳·傅公三十二年》：秦穆公派人對蹇叔説：“爾何知？中壽，爾墓之木拱矣。”拱，兩手合圍。
“蕭繹”句：梁元帝，名繹字世誠，自號金縷子。西魏伐梁，江陵陷沒，他“聚圖書十餘萬卷盡燒之”。（見《南史·梁元帝紀》）
“楊廣”句：唐·顔師古撰傳奇《南部烟花錄》載，其死後顯靈將生前所珍愛的書卷盡數據爲己有。
菲薄：指命薄。
尤物：特異之物
少陸機作斌之二年：指十八歲。杜甫《醉歌行》：“陸機二十作文斌。”
過蘧瑗知非之兩歲：指五十二歲。《淮南子·原道訓》：“蘧伯玉年五十而知四十九年之非。”蘧瑗，字伯玉，春秋時衛國大夫。
“人亡弓”句：《孔子家語·好生》：“楚王出遊，亡弓。左右請求之。王曰：‘止。楚王失弓，楚人得之，又何求之！’孔子聞之，惜乎其不大也。不曰‘人遺弓，人得之’而已，何必楚也！”
“紹興”句：紹興二年，即公元1132年。
玄黓（yì），《爾雅：釋天》：“太歲……在壬曰玄黓。紹興二年適爲壬子年。壯月，八月。按，此署年或有誤。
序
《金石錄後序》是一篇帶有作者自傳性的散文，介紹了趙明誠、李清照夫婦收集、整理金石文物的經過和《金石錄》的內容與成書過程，回憶了婚後三十四年間的憂患得失，婉轉曲折，細密詳實，語言簡潔流暢。這是一篇風格清新、詞采俊逸的佳作，它的特點主要在一個“真”字，李清照把她對丈夫趙明誠的真摯而深婉的感情，傾注於行雲流水般的文筆中，娓娓動人地敘述着自己的經歷和衷曲，使讀者隨着她的歡欣而歡欣，隨着她的悲切而悲切，心馳神往，掩卷悽然。
《金石錄》是本傾注了李清照夫婦畢生心血的鉅著，因趙明誠自己生前已寫了書的序文，列於書首，並請好友清河縣劉跂寫了後序，一般人們把劉跂的後序叫着《金石錄劉序》，而李清照再作了這篇“序”，附於書後，故稱“後序”。
李清照作《金石錄後序》之時，夫趙明誠已亡六載。李清照個人生活又幾經曲折，其中夫死改嫁，結果遇人不淑，與丈夫共同收藏的文物不是失於戰火，就是遇賊遇盜，存之無十之二、三。故李清照回憶往事百感交集，情不能禁，寫下了這篇著名的“後序”。
賞析
這篇《<金石錄>後序》（以下簡稱《後序》），是李清照爲故夫趙明誠的金石學名著《金石錄》一書所作的序言。在《金石錄》編撰過程中，趙明誠曾寫過一篇《<金石錄>序》。宋徽宗政和七年（公元1117年），趙明誠又再三請河間劉跂爲《金石錄》前三十卷撰序。劉跂於同年九月完成好友趙明誠所囑，其文題作《<金石錄>後序》（以下簡稱《劉序》）。李清照所撰《後序》，雖與“劉序”的題目相同，但她是在趙明誠逝世、由她繼續完成丈夫的未竟之業後寫下的。同樣是爲《金石錄》作序，李清照的《後序》，與趙明誠的自序和“劉序”大不相同。後二者係就書論書，只談與《金石錄》直接相關的事，文字簡潔平實，是兩篇很典型的書序。李清照的《後序》卻是匠心獨運，在剪裁、敘事、抒情等方面迥別於一般書序，具有很強的藝術感染力。她所結撰的重點是放在敘述金石書畫的“得之艱而失之易”上，是一篇帶有自傳性的而又抒情性極強的文學散文。
在我國散文史上佔有不可替代位置的《後序》，理所當然地受到人們極大的關注和總體上頗爲中肯的評價，其中兩個人的見解極近腠理。一是南宋的洪邁;一是近人浦江清。洪邁主要是就《後序》的敘事旨歸而建言，他說:“其妻易安居士，平生與之同志，趙段後，憨悼舊物之不存，乃作後序，極道遭催變故本末。”（《容齋四筆·卷五》）洪邁不僅以此番言簡意賅之語，準確地道出了洋洋兩千言《後序》的敘事脈絡，其更大的貢獻還在於爲後世留下了親眼經見宋版《後序》所云之撰署日期爲紹興四年（公元1134年）。這就極有力地說明了明抄本的“紹興二年”之誤。因爲“紹興二年”對李清照來說是一個多事之秋:這年的春夏她得了重病，又因與張汝舟的離異訴訟吃官司、坐牢……在這種情況下，她哪裏會有心思去整理《金石錄》並撰寫《後序》？而“紹興四年”則正是趙明誠逝世五週年，是時痛定思痛而作《後序》，豈非順理成章！
而浦江清則從另外的角度道出了《後序》的價值所在:此文詳記夫婦兩人早年之生活嗜好，及後遭逢離亂，金石書畫由聚而散之情形，不勝死生新舊之感。一文情並茂之佳作也。趙、李事蹟，《宋史》失之簡略，賴此文而傳，可以當一篇合傳讀。故此文體例雖屬於序跋類，以內容而論，亦同自敘文。清照本長於四六，此文卻用散筆，自敘經歷，隨筆提寫。其晚境悽苦鬱悶，非爲文而造情者，故不求其工而文自工也。
