傳習錄 · 卷下 · 門人黃省曾錄 · 四十八

明 · 王守仁

先生曰：“孔子有鄙夫來問，未嘗先有知識以應之，其心只空空而已；但叩他自知的是非兩端，與之一剖決，鄙夫之心便已瞭然。鄙夫自知的是非，便是他本來天則，雖聖人聰明，如何可與增減得一毫？他只不能自信，夫子與之一剖決，便已竭盡無餘了。若夫子與鄙夫言時，留得些子知識在，便是不能竭他的良知，道體即有二了。”

譯文

先生說：“普通人向孔子請教有關問題，孔子事先都是沒有準備的，他的心是空空如也的；但他從普通人自己知道的是非兩方面加以分析，普通人也就明白了。普通人所自知的是非，就是他本來就有的天理準則，即便是聖人的聰明睿智，也不能增加或減少一分一毫。普通人只是自信不足，孔子幫他一分析判斷，他也就一下子明白了。如果孔子與他談話時，心中還有一些知識在，也就不能啓發出他全然的良知，而道體將一分爲二了。”

注釋

孔子有鄙夫來問，出自《論語·子罕》第八章：“子曰：‘吾有知乎哉？無知也。有鄙夫問於我，空空如也。我叩其兩端而竭焉。’”