師曠論學

漢 · 劉向

晉平公問於師曠曰：“吾年七十，欲學，恐已暮矣。”
師曠曰：“何不炳燭乎？"
平公曰：“安有爲人臣而戲其君乎？”
師曠曰：“盲臣安敢戲其君乎！臣聞之，少而好學，如日出之陽；壯而好學，如日中之光；老而好學，如炳燭之明。炳燭之明，孰與昧行乎？”
平公曰：“善哉！”。

名句

• 少而好學，如日出之陽；壯而好學，如日中之光；老而好學，如炳燭之明。

譯文

晉平公對師曠說：“我今年七十歲了，想要學習，恐怕已經晚了。”
師曠回答說：“爲什麼不把燭燈點燃呢？”
晉平公說：“哪有做臣子的人戲弄國君的行爲呢？”
師曠說：“雙目失明的我怎麼敢戲弄君主呢？我聽說，少年時喜好學習，如同初升太陽的陽光一樣燦爛；中年時喜好學習，如同正午太陽的陽光一樣強烈；晚年時喜好學習，如同拿着火把照明，點上火把走路和摸黑走路相比，哪個更好呢？”
晉平公說：“說得好啊！”

注釋

晉平公：春秋時期晉國國君。
於：向。
吾：我。
師曠：字子野，春秋時期晉國樂師。他雙目失明，仍熱愛學習，對音樂有極高的造詣。
恐：恐怕，擔心。
暮：本來是“天晚”的意思，這裏指“晚”的意思。
何：爲什麼。
炳燭：點燭，當時的燭，只是火把，還不是後來的燭。
安：怎麼，哪。
戲：作弄，戲弄。
盲臣：瞎眼的臣子。師曠爲盲人，故自稱爲盲臣。
臣：臣子對君主的自稱。
聞：聽說，聽聞。
而：表並列，並且。
陽：陽光。
炳燭之明，孰與昧行乎：點上燭火照明比起在黑暗中走路，究竟哪個好呢？
孰與：相當於“……跟（與）……哪個（誰）怎麼樣？”。
昧行：在黑暗中行走。昧，黑暗。
善哉：說得好啊！
善：好。
日出之陽：初升的太陽，早晨的太陽。
日中之光：正午（強烈）的太陽光。
好：愛好。
爲：作爲。
少：年少。
欲：想，想要。

序

《師曠論學》，出自《說苑》，該書說的是人生學無止境，任何時候都應該抓緊學習的道理。

（以下内容由 AI 生成，仅供参考。）

註釋

• 師曠：春秋時晉國樂師。他雙目失明，仍熱愛學習，對音樂有極高的造詣。
• 晉平公：春秋時期晉國國君。
• 炳燭：點燭。炳，光明，顯著，點、燃。（此處「炳」讀 bǐng）

翻譯

晉平公問師曠說：「我已經七十歲了，想要學習，恐怕已經晚了。」師曠說：「爲什麼不點上蠟燭呢？」平公說：「哪有做臣子的卻戲弄他的君主的呢？」師曠說：「雙目失明的我怎麼敢戲弄君主呢！我聽說，少年的時候喜好學習，如同初升太陽的陽光一樣；壯年的時候喜好學習，如同正午太陽的光芒；老年的時候喜好學習，如同點上蠟燭的光亮。點上蠟燭和在黑暗中走路相比，哪個更好呢？」平公說：「說得好啊！」

賞析

這篇短文通過晉平公與師曠的對話，闡述了學習與年齡無關，任何時候學習都不晚的道理。師曠以日出之陽、日中之光、炳燭之明作比喻，形象生動地說明了不同年齡段學習的特點和意義。晉平公從開始的疑慮到最終的贊同，反映了他對學習態度的轉變。文章簡短精煉，卻寓意深刻，富有啓發性，強調了終身學習的重要性，至今仍有積極的教育意義。