兰亭诗二首 其二
悠悠大象运，轮转无停际。
陶化非吾因，去来非吾制。
宗统竟安在，即顺理自泰。
有心未能悟，适足缠利害。
未若任所遇，逍遥良辰会。
三春启群品，寄畅在所因。
仰望碧天际，俯磐绿水滨。
寥朗无厓观，寓目理自陈。
大矣造化功，万殊莫不均。
群籁虽参差，适我无非新。
猗与二三子，莫匪齐所托。
造真探玄根，涉世若过客。
前识非所期，虚室是我宅。
远想千载外，何必谢曩昔。
相与无相与，形骸自脱落。
鉴明去尘垢，止则鄙吝生。
体之固未易，三觞解天刑。
方寸无停主，矜伐将自平。
虽无丝与竹，玄泉有清声。
虽无啸与歌，咏言有馀馨。
取乐在一朝，寄之齐千龄。
合散固其常，修短定无始。
造新不暂停，一往不再起。
於今为神奇，信宿同尘滓。
谁能无此慨，散之在推理。
言立同不朽，河清非所俟。
拼音
（以下内容由 AI 生成，仅供参考。）
註釋
- 陶化：陶冶化生。
- 宗統：祖宗的傳統。
- 羣品：萬物。
- 寄暢：寄託暢快的心情。
- 寥朗：形容空曠明朗。
- 猗與：嘆詞，表示讚美。
- 莫匪：無不。
- 造真：追求真理。
- 涉世：經歷世事。
- 前識：先見之識。
- 玄根：道家指玄妙之根柢。
- 曩昔：從前。
- 相與：相處。
- 鑑明：鏡子明亮。
- 天刑：天然的刑罰。
- 矜伐：自我誇耀。
- 玄泉：指深泉。
- 信宿：連宿兩夜，也表示兩夜。
翻譯
悠悠的天地自然運行，轉動不停沒有盡頭。陶冶化生不是我的原因，來去也不受我控制。祖宗的傳統究竟在哪裏，順應自然道理就會心安泰然。有心卻沒能領悟，恰恰被利害糾纏。不如放任所遇到的一切，逍遙自在地享受美好時光。三春開啓了萬物，寄託暢快是因爲所遇的事物。仰望藍天盡頭，俯身在綠水之畔。空曠明朗沒有邊際的景象，映入眼中道理自然呈現。偉大啊造化的功效，萬種不同卻沒有不平均的。各種聲音雖然參差不齊，但適合我沒有不是新鮮的。哎呀和幾個朋友啊，無不是齊心寄託。追求真理探究玄奧的根源，經歷世事就像過客。先見之識不是所期望的，空室就是我的居處。長遠想到千載之外，何必去辭別往昔。相處卻不刻意相處，身形自然輕鬆自在。鏡子明瞭就去除了塵埃污垢，停止就會產生鄙吝。體會這些本來就不容易，三杯酒解除天然的刑罰。內心沒有長久的主宰，驕傲自誇就會自然平息。雖然沒有絲竹樂器，深泉卻有清幽之聲。雖然沒有嘯叫和唱歌，吟詠着就有剩餘的芳香。取得快樂就在一個早上，寄託它可齊同千年。聚散本來就是平常的，長短定然沒有開始。不斷創造新的不停歇，一旦過去就不再起來。到如今成爲神奇，兩夜就同是塵埃。誰能沒有這樣的感慨，用推究道理來消散它。言論樹立就會同樣不朽，河水變清並非所等待的。
賞析
這首詩充滿了對自然、人生和哲理的思考。詩人感慨天地運行的無窮無盡，意識到許多並非人力可爲，主張順應自然。詩中描繪了自然的奇妙和廣大，以及人們於其中寄情暢懷的情景。面對人生的種種，詩人倡導一種順其自然、逍遙自在的態度。與朋友一同追求真理，視世間如過客，體現出一種超脫。對生命的長短、聚散變化有着深刻的感悟，認識到萬物變化的常態。全詩意境深遠，通過對自然和人生的觀察與思考，展現了詩人豁達而深刻的心境，表達了對生命和宇宙的敬畏與探索。
