華山題王母祠

蓮華峯下鎖雕樑,此去瑤池地共長。 好爲麻姑到東海,勸栽黃竹莫栽桑。
拼音

注釋

王母祠:西王母祠。詩約作於會昌末。 蓮華峯:華山峯名。瑤池:神話中西王母所居,在崑崙山。《穆天子傳》:“天子觴西王母於瑤池之上。”共:極。 好爲:叮囑之辭。《神仙傳》:“麻姑自說雲:接侍以來,已見東海三爲桑田。向到蓬萊,水又淺於往者會時略半也,豈將復還爲陵陸乎?” 黃竹:《穆天子傳》:“天子西征至於玄池,……乃樹之竹,是曰竹林。”又謂穆天子曾作《黃竹之歌》。此取其字面,以與“桑”對舉。馮浩雲:竹貫四時而不改,桑田有時變海,故結句雲。

《華山題王母祠》是唐代著名詩人李商隱所創作的七言絕句,該詩被選入《全唐詩》的第539卷第14首。該詩反映了神仙不死之“道”,人能長生成仙是道教哲學的核心命題。

賞析

上二句說瑤池萬里,祠廟寂寞,空鎖在華山“峯下”;下二句說神仙也未必能長久,竹林四時長青,桑田則一瞬變爲滄海。全鑾詩意爲譏諷求仙的虛妄。 神仙不死之“道”,人能長生成仙是道教哲學的核心命題。外丹是用爐鼎燒煉鉛、汞等礦石,煉製不死丹藥,以求長生。長生之道,固然令人神往,可是在服丹者一個接一個死去的客觀現實面前,人缺們不能不有所疑懼了。李商隱的《華山題王母祠》便反映這種現象。
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註釋

  • 蓮華峯:華山的中峯,又名蓮花峯,因形如蓮花而得名。(「華」在這裏讀「huà」)
  • 雕樑:刻繪文采的屋樑。
  • 瑤池:古代神話中崑崙山上的池名,西王母所居。
  • 麻姑:中國古代神話中的女仙。
  • 黃竹:穆天子所作詩名,據《穆天子傳》載,周穆王南遊,在風雪中有人受凍,穆王作《黃竹歌》以哀民。
  • :此處可象徵凡俗或多生煩惱之事。

翻譯

在蓮華峯下的王母祠被緊鎖着雕樑畫棟,從此處到瑤池的距離似乎和天地一樣漫長。希望能代替麻姑前往東海,勸她栽種黃竹而非桑枝。

賞析

這首詩意境神祕而深邃。首句描寫了華山下王母祠的景象,「鎖雕樑」給人一種靜謐而神祕的感覺。次句提到瑤池,強調了此地與仙境的聯繫以及距離的遙遠,增添了一種虛幻的氛圍。後兩句則通過想象自己如麻姑般前往東海,勸其栽黃竹莫栽桑,蘊含着詩人對世間疾苦的關注和對美好願景的寄託。整首詩用典巧妙,語言簡潔,將神話傳說與現實關懷相結合,表達了詩人複雜的情感和深刻的思考。

李商隱

李商隱

李商隱,著名詩人。擅長詩歌寫作,駢文文學價值也很高,他是晚唐最出色的詩人之一,和杜牧合稱“小李杜”,與溫庭筠合稱爲“溫李”,因詩文與同時期的段成式、溫庭筠風格相近,且三人都在家族裏排行第十六,故並稱爲“三十六體”。其詩構思新奇,風格穠麗,尤其是一些愛情詩和無題詩寫得纏綿悱惻,優美動人,廣爲人傳誦。但部分詩歌過於隱晦迷離,難於索解,至有“詩家總愛西昆好,獨恨無人作鄭箋”之說。因處於牛李黨爭的夾縫之中,一生很不得志。死後葬於家鄉沁陽(今沁陽與博愛縣交界之處)。作品收錄爲《李義山詩集》。 ► 604篇诗文

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