南歌子·笑怕薔薇罥

宋 · 蘇軾

笑怕薔薇罥，行憂寶瑟僵。美人依約在西廂，祗恐暗中迷路、認餘香。
午夜風翻幔，三更月到牀。簟紋如水玉肌涼，何物與儂歸去、有殘妝。

名句

• 午夜風繙幔，三更月到牀。
• 笑怕薔薇罥，行憂寶瑟僵。

譯文

調笑時，怕被薔薇掛住，行走時，擔心遇到寶瑟而僵住。與心愛的姑娘約好了在西廂房見面，怕在黑暗中迷了路，靠辨認香氣來尋路。
半夜風吹動了幔帳，月光照到了牀邊。竹蓆像水一樣涼了，肌膚也涼了。什麼東西和我一同回去，只有留下的殘妝。

注釋

南歌子：唐教坊曲名。隋唐以來曲多以「子」名，「子」有小的含義，大體屬小曲。調名本自漢張平子《南都賦》：「坐南歌兮起鄭舞」句，取淳于棼事。《金奩集》入「仙呂宮」。此詞有單調、雙調二體。單調者始自温飛卿詞，因詞有「恨春宵」句，名《春宵曲》。張子澄詞本此添字，因詞有「髙捲水晶簾額」句，名《水晶簾》，又有「驚破碧窗殘夢」句，名《碧窗夢》。鄭子聃有《我愛沂陽好》詞十首，更名《十愛詞》。以温飛卿《南歌子·手裏金鸚鵡》爲正體，單調二十三字，五句三平韻。另有單調二十六字，五句三平韻。雙調者有平韻、仄韻兩體。平韻者始自毛熙震詞，周美成、楊無咎、仲殊五十四字體，無名氏五十三字體，倶本此添字。仄韻者始自《樂府雅詞》，惟石次仲詞最爲諧婉。周美成詞名《南柯子》，程正伯詞名《望秦川》，田不伐詞有「簾風不動蝶交飛」句，名《風蝶令》。雙調五十二字，前後闋各四句三平韻；雙調五十四字，前後闋各四句三平韻等變體。
題注：傅注本、元延祐本無題。明呉訥鈔本、《蘇長公二妙集》本、毛本調名下題作「有感」。
蔷薇罥（juàn）：傅子立注：「《酉陽雜俎》云：『江南地本無棘，或固墻隙，植薔薇枝而已。』白樂天《薔薇》詩：『留妓罥羅裳。』『薔薇罥』乃隋煬帝宮中事情，備見《南部煙花記》。」劉尚榮按：「語見《酉陽雜俎·巻九·支植上》。白句出《裴常侍以〈題薔薇架〉十八韻見示，因廣爲三十韻以和之》，見《白氏長慶集·巻三十一》。煬帝宮中事見顏師古《隋遺録·巻下》：『適有小黃門映薔薇叢調宮婢，衣帶爲薔薇罥結，笑聲吃吃不止。』《隋遺録》，一名《大業拾遺記》，又名《南部煙花記》。」龍楡生箋引《容齋續筆·巻十五·注書難》：「紹興初，又有傅洪秀才《注坡詞》，鏤板錢塘，至於『不知天上宮闕，今夕是何年』，不能引「共道人間惆悵事，不知今夕是何年」之句。『笑怕薔薇罥』，『學畫鴉黃未就』，不能引《南部煙花録》，如此甚多。」又引金·段遯菴《乙巳淸明遊靑陽峽》詩：「葛屨偏宜苔蘚滑，行襟時被薔薇罥。」罥，傅注本原作「骨」，今據明呉訥鈔本、《蘇長公二妙集》本、毛本改。按《玉篇》：「罥，掛也，係取也。」
寶瑟僵：傅子立注：「漢莽何羅將爲逆，見金日磾，色變，行觸寶瑟，僵。日磾得抱何羅，以呼，投之殿下，遂禽，伏辜。」劉尚榮按：「事見《漢書·巻六十八·金日磾傳》。」龍楡生箋引《漢書·巻六十八·金日磾傳》：「初，莽何羅與江充相善，及充敗衞太子，何羅弟通用誅太子時力戰得封。後上知太子冤，迺夷滅充宗族黨與。何羅兄弟懼及遂謀爲逆。日磾視其志意有非常，心疑之，陰獨察其動靜，與俱上下。何羅亦覺日磾意，以故乆不得發。是時上行幸林光宮，日磾小疾卧廬。何羅與通及小弟安成矯制夜出，共殺使者，發兵。明旦，上未起，何羅亡何從外入。日磾奏厠心動，立入坐内戸下。須臾，何羅褏白刃從東箱上，見日磾，色變，走趨卧内欲入，行觸寶瑟，僵。日磾得抱何羅，因傳曰：『莽何羅反！』上驚起，左右拔刃欲格之，上恐并中日磾，止勿格。日磾捽胡投何羅殿下，得禽縛之，窮治皆伏辜。繇是著忠孝節。」
西廂：傅子立注：「《傳奇》：『崔氏與張生詩：「待月西廂下，迎風戸半開。」』」劉尚榮按：「見元微之《鶯鶯傳》。」龍楡生箋：「《麗情集》：『鶯鶯與張生詩：「待月西廂下，迎風戸半開。拂牆花影動，疑是玉人來。」』」
水：傅注本原作「氷」，據元延祐本、明呉訥鈔本、《蘇長公二妙集》本、毛本改，按「氷」平聲，於詞律不合。
殘妝：傅子立注：「詳見《浣溪沙》注。」劉尚榮按：「見《浣溪沙·桃李溪邊駐畫輪》注引《傳奇》：『張生與崔氏諧遇。張生飄飄然，且疑神仙之徒，不謂從人間至矣。有頃，寺鐘鳴，天將曉，紅娘促去。崔氏嬌啼宛轉，紅娘又捧之而去，終夕無一言。張生辨色而興，自疑曰：「豈其夢邪？」及明，睹妝在臂，香在衣，淚光熒熒然，猶瑩於茵席而已。』詳見元微之《鶯鶯傳》。文句與《元氏長慶集補遺·巻六》稍有出入。」
题注：傅注本、元延祐本无题。明吴讷钞本、《苏长公二妙集》本、毛本调名下题作「有感」。
蔷薇罥（juàn）：傅子立注：「《酉阳杂俎》云：『江南地本无棘，或固墙隙，植蔷薇枝而已。』白乐天《蔷薇》诗：『留妓罥罗裳。』『蔷薇罥』乃隋炀帝宫中事情，备见《南部烟花记》。」刘尚荣按：「语见《酉阳杂俎·卷九·支植上》。白句出《裴常侍以〈题蔷薇架〉十八韵见示，因广为三十韵以和之》，见《白氏长庆集·卷三十一》。炀帝宫中事见颜师古《隋遗录·卷下》：『适有小黄门映蔷薇丛调宫婢，衣带为蔷薇罥结，笑声吃吃不止。』《隋遗录》，一名《大业拾遗记》，又名《南部烟花记》。」龙榆生笺引《容斋续笔·卷十五·注书难》：「绍兴初，又有傅洪秀才《注坡词》，镂板钱塘，至于『不知天上宫阙，今夕是何年』，不能引「共道人间惆怅事，不知今夕是何年」之句。『笑怕蔷薇罥』，『学画鸦黄未就』，不能引《南部烟花录》，如此甚多。」又引金·段遁庵《乙巳清明游青阳峡》诗：「葛屦偏宜苔藓滑，行襟时被蔷薇罥。」罥，傅注本原作「骨」，今据明吴讷钞本、《苏长公二妙集》本、毛本改。按《玉篇》：「罥，挂也，系取也。」
宝瑟僵：傅子立注：「汉莽何罗将为逆，见金日磾，色变，行触宝瑟，僵。日磾得抱何罗，以呼，投之殿下，遂禽，伏辜。」刘尚荣按：「事见《汉书·卷六十八·金日磾传》。」龙榆生笺引《汉书·卷六十八·金日磾传》：「初，莽何罗与江充相善，及充败卫太子，何罗弟通用诛太子时力战得封。后上知太子冤，乃夷灭充宗族党与。何罗兄弟惧及遂谋为逆。日磾视其志意有非常，心疑之，阴独察其动静，与俱上下。何罗亦觉日磾意，以故久不得发。是时上行幸林光宫，日磾小疾卧庐。何罗与通及小弟安成矫制夜出，共杀使者，发兵。明旦，上未起，何罗亡何从外入。日磾奏厕心动，立入坐内户下。须臾，何罗袖白刃从东箱上，见日磾，色变，走趋卧内欲入，行触宝瑟，僵。日磾得抱何罗，因传曰：『莽何罗反！』上惊起，左右拔刃欲格之，上恐并中日磾，止勿格。日磾捽胡投何罗殿下，得禽缚之，穷治皆伏辜。繇是著忠孝节。」
西厢：傅子立注：「《传奇》：『崔氏与张生诗：「待月西厢下，迎风户半开。」』」刘尚荣按：「见元微之《莺莺传》。」龙榆生笺：「《丽情集》：『莺莺与张生诗：「待月西厢下，迎风户半开。拂墙花影动，疑是玉人来。」』」
水：傅注本原作「冰」，据元延祐本、明吴讷钞本、《苏长公二妙集》本、毛本改，按「冰」平声，于词律不合。
残妆：傅子立注：「详见《浣溪沙》注。」刘尚荣按：「见《浣溪沙·桃李溪边驻画轮》注引《传奇》：『张生与崔氏谐遇。张生飘飘然，且疑神仙之徒，不谓从人间至矣。有顷，寺钟鸣，天将晓，红娘促去。崔氏娇啼宛转，红娘又捧之而去，终夕无一言。张生辨色而兴，自疑曰：「岂其梦邪？」及明，睹妆在臂，香在衣，泪光荧荧然，犹莹于茵席而已。』详见元微之《莺莺传》。文句与《元氏长庆集补遗·卷六》稍有出入。」

序

《南歌子·笑怕薔薇罥》是北宋文學家蘇東坡作的一首詞，作於宋神宗元豐元年（西元一〇七八年）正月。上片寫張生偷偷約會的隱祕心理，下片寫張生幽會與歸去時的感覺。全詞用第三人稱的視角，以小敘事詞的形式，敘述了對張生和崔鶯鶯幽會的過程和心理變化。

賞析

該詞是以艷體形式出現的愛情詞，題爲《有感》，實際上相當於「無題」。因爲東坡對所敍寫的情事是秘而不宣的，衹有明眼人方能洞悉其中奧妙，「有感」云云不過是掩人耳目而己。東坡運用了代言體寫法，通篇作張生口吻，即從男方著筆來寫，所述情、景、事，一一從這一人物的心中、眼中及口中道出。
上片著重寫張生幽會的隱祕心理。開頭兩句用了兩箇典故（同時也是比喩），來描摹張生要與心上人幽會時唯恐被人撞破的心態。接著點明約會之事，「美人」是一種昵稱，「西廂」這一詞語從《鶯鶯傳》中來，不是偶合，而是暗點「待月西廂下」詩意，是專詠崔鶯鶯、張生故事的標志。而後再寫暗中摸索前進時一種特有的心理，筆觸是極爲細緻的。
下片寫張生幽會與歸去時的感覺。前三句寫幽會，但字面上僅僅寫出對「風」、「月」、「簟紋」及「玉肌」的視覺或觸覺感受，即從側面稍加點染，而將有關情事推到幕後，這樣的藝術處理是很高明的。「三更月到牀」一句，也與《鶯鶯傳》中有關描寫妙合無間。篇末一句寫歸去時的感覺，又與《鶯鶯傳》中相關描寫如出一轍。
一般説來，詞體多偏於抒情，而該詞卻有著明顯的敍事性。在描寫方面，尤以大膽、率眞、細膩的心理描寫取勝。

（以下内容由 AI 生成，仅供参考。）

注釋

• 罥（juàn）：纏繞。
• 祗（zhǐ）恐：衹恐怕。

繙譯

笑著怕被薔薇枝纏繞，行走擔憂寶瑟不順暢。美麗的女子依照約定在西廂房。衹恐怕在黑暗中迷路，衹能憑借殘畱的香氣來辨認。午夜的風繙動帷幔，三更時分月亮照到牀上。竹蓆的紋理像水一樣，潔白的肌膚有些涼意。什麽東西和我一起歸去，還畱有她殘賸的妝飾。

賞析

這首詞生動地描繪了與美人幽會的情景以及心理感受。上闋寫前往西廂與美人約會的擔憂，怕被薔薇阻礙，怕迷失路逕。“笑怕”“行憂”等細膩地躰現出內心的微妙情緒。下闋則描繪了午夜的環境與女子的姿態，風吹幔動，月照牀榻，涼蓆映著如水的月光，肌膚生涼，以及殘畱妝飾暗示著約會的存在，營造出一種幽秘而富有情調的氛圍。整首詞語言婉約，情感細膩，極具意境之美。