滿庭芳 · 余謫居黃州五年,將赴臨汝,作《滿庭芳》一篇別黃人。旣至南郡,蒙恩放歸陽羨,復作一篇
歸去來兮,淸溪無底,上有千仞嵯峨。畫樓東畔,天遠夕陽多。老去君恩未報,空囘首、彈鋏悲歌。船頭轉,長風萬里,歸馬駐平坡。
無何,何處有,銀潢盡處,天女停梭。問何事人間,久戲風波。顧謂同來稚子,應爛汝、腰下長柯。靑衫破,群仙笑我,千縷掛煙蓑。
拼音
所属合集
注釋
滿庭芳:詞牌名。北宋新聲,宋人用者甚衆。淸徐電發《詞苑叢談》謂調名取自唐柳河東《贈江華長老》詩「滿庭芳草積」。淸朱稚黃《塡詞名解》則謂:「《滿庭芳》采唐呉子華詩『滿庭芳草易黃昏。』」按:唐呉子華《廢宅》詩有「滿庭荒草近黃昏」句,非「芳」字也,今辨之。五代後蜀毛熙震《浣紗溪》詞亦有「滿庭芳草緑萋萋」句。故調名本意卽詠庭院中茂盛之花草。此調有平韻、仄韻兩體。平韻者,周美成詞名《鎖陽臺》。葛常之詞有「要看黃昏庭院,橫斜映霜月朦朧」句,名《滿庭霜》。晁無咎詞有「堪與瀟湘暮雨,圖上畫扁舟」句,名《瀟湘夜雨》。韓澗泉詞有「甘棠遺愛,留與話桐鄕」句,名《話桐鄕》。呉夢窗詞因東坡詞有「江南好,千鍾美酒,一曲《滿庭芳》」句,名《江南好》。張埜(Yě)夫詞名《滿庭花》。《淸眞集》入「中呂調」,《太平樂府》注「中呂宮」,髙拭詞注「中呂調」。平韻正體者,雙調九十五字,上下闋各四平韻,或上闋四平韻,下闋五平韻。過變首句用韻,亦可不用韻,或可連接下面之三字句爲五字句,但秦少游詞作「消魂」、東坡詞作「思量」、周美成詞作「年年」均用韻,宜遵從之。此調多四言句、六言句與上三下四句法之七言句,用韻稀密適度,常以四四六或六七句組成句群,尤其兩結爲三四五句式之句群,故於音蓄頓挫中忽又流動奔放,又因平韻且過變處用短韻,使聲韻頗爲響亮。此調之適應範圍很廣,可用以抒情、議論、寫景、敍事、祝頌、酬贈。仄韻者,《樂府雅詞》名《轉調滿庭芳》,雙調九十六字,上下闋各四仄韻。又曲牌名。南北曲均有。南曲入中呂宮引子,字句格律與詞牌平韻體同;又入髙大石調正曲,字句格律與詞牌異。北曲入中呂調隻曲,字句格律與詞牌平韻體上闋略異。《詩餘圖譜》載本調亦名《滿庭霜》。明末淸初·萬紅友《詞律》則以九十三字者爲《滿庭芳》,以九十五字者爲《滿庭霜》。實則僅後者之前後闋第七句較前者各多一字而已。一則取柳河東詩「偶地卽安居,滿庭芳草積」爲詞名,一則取方富山詩:「開門半山月,立馬一庭霜」爲詞名,實則同一調也。
題注:傅注本、明呉訥鈔本倶未收,唯見元延祐本《東坡樂府·巻上》。《蘇長公二妙集》本、茅維《蘇集》本作「公自序云:『余謫居黃州五年,將赴臨汝,作《滿庭芳》一篇別黃人。旣至南郡,蒙恩放歸陽羨,復作一篇』」。毛本作「余居黃州五年,將赴臨汝,作《滿庭芳》一篇別黃人。旣至南郡,蒙恩放歸陽羨,復作一篇」。
臨汝:龍楡生箋:「唐置郡,屬汝州,宋升陸海軍節度,卽今河南臨汝縣。」
陽羡:龍楡生箋:「《風土記》:『陽羡縣東有大湖,中有包山。山下有洞穴,潛行地中,云無所不通,謂之洞庭地脈。』」
嵯峨:龍楡生箋:「淮南小山《招隱士》:『山氣隴嵷兮石嵯峨,谿谷嶄巖兮水曾波。』」
畫樓東畔:《蘇長公二妙集》本、毛本作「畫橋西畔」。
彈鋏:龍楡生箋引《史記·巻七十五·孟嘗君傳》:「初,馮驩聞孟嘗君好客,躡蹻而見之。孟嘗君曰:『先生遠辱,何以教文也?』馮驩曰:『聞君好士,以貧身歸於君。』孟嘗君置傳舍十日,孟嘗君問傳舍長曰:『客何所爲?』答曰:『馮先生甚貧,猶有一劍耳,又蒯緱彈其劍而歌曰「長鋏歸來乎,食無魚」。』孟嘗君遷之幸舍,食有魚矣。五日,又問傳舍長。答曰:『客復彈劍而歌曰「長鋏歸來乎,出無輿」。』孟嘗君遷之代舍,出入乘輿車矣。五日,孟嘗君復問傳舍長。舍長答曰:『先生又嘗彈劍而歌曰「長鋏歸來乎,無以爲家」。』孟嘗君不悅。」
歸馬駐平坡:喩船乘風破浪,疾速如快馬駐坡,快
得不得了。駐坡,當作「注坡」,宋時軍語,指馳馬沿山坡直奔而下。
無何:傅子立注:「《莊子》曰:『遊乎無何有之鄕。』」劉尚榮按:「詳見《莊子·巻一·〈内篇·逍遙遊〉》:『今子有大樹,患其無用,何不樹之於無何有之鄕,廣莫之野,彷徨乎無爲其側,逍遙乎寢臥其下。』成子實疏:『無何有,猶無有也。莫,無也。謂寛曠無人之處,不問何物,悉皆無有,故曰無何有之鄕也。』《莊子·巻七·〈内篇·應帝王〉》:『乘夫莽眇之鳥,以出六極之外,而遊無何有之鄕,以處壙埌之野。』傅注摘引有誤。」唐·白樂天《讀〈莊子〉》詩:「爲尋《莊子》知歸處,認得無何是本鄕。」宋·蘇東坡《次韻王定國南遷回見寄》:「廣陵陽羨何足較,衹有無何眞我里。」
何處有:《蘇長公二妙集》本、茅維《蘇集》本、毛本作「何處是」。
銀潢:龍楡生箋引《史記·巻二十七·天官書》:「漢中四星,曰天駟。旁一星,曰王良。王良策馬,車騎滿野。旁有八星,絶漢,曰天潢。天潢旁,江星。江星動,人渉水。」
停梭:龍楡生箋引北朝魏齊·邢特進《七夕》詩:「秋期忽云至,停梭理容色。」
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註釋
- 嵯峨:cuó é,形容山勢高峻。
- 彈鋏:jiá,彈擊劍把,比喻因處境困苦而有求於人的行爲。
- 銀潢:huáng,銀河。
翻譯
回去吧,那清澈的溪流沒有盡頭,上面有高峻的山峯。在畫樓的東畔,遙遠的天空中夕陽格外多。年紀已老卻還沒報答君主的恩情,徒然回首,像馮諼彈着劍把歌唱悲歌。船兒轉頭,長風萬里,歸來的馬停在平坦的山坡上。
沒什麼,什麼地方有,銀河的盡頭,織女停止了織布。問在人間有什麼事,長久地在風波中嬉戲。回頭對一同前來的年輕人說,應該砍爛你腰下的長柄斧柄。青衫破爛了,羣仙都笑我,千縷煙霧籠罩在蓑衣上。
賞析
這首詞以歸隱爲主題,上闋描繪了自然景色的壯美以及自己報國無門的感慨。如「歸去來兮,清溪無底,上有千仞嵯峨」營造出一種高遠清幽的意境。下闋則充滿了奇幻的想象,如「銀潢盡處,天女停梭」,增添了空靈神祕之感。作者通過與「稚子」的對話表達了對人生的一種思考和無奈,最後以「青衫破,羣仙笑我,千縷掛煙蓑」結尾,有一種超凡脫俗又帶着些自嘲的情緒。整首詞意境開闊,情感複雜,展示了蘇軾豁達而又矛盾的心境。

蘇軾
北宋文學家、書畫家,唐宋八大家之一,眉州眉山(今屬四川)人,字子瞻,一字和仲,號東坡居士。蘇老泉長子,蘇潁濱兄。與父、弟合稱「三蘇」,故又稱「大蘇」。宋仁宗嘉祐二年(1057年)進士。嘉祐六年(1061年),再中制科,授簽書鳳翔府節度判官廳事。宋英宗治平二年(1065年),召除判登聞鼓院,尋試館職,除直史館。治平三年,父卒,護喪歸蜀。宋神宗熙寧二年(1069年),服除,除判官告院兼判尚書祠部,權開封府推官。熙寧四年(1070年),上書論王介甫新法之不便,出為杭州通判。徙知密、徐二州。元豐二年(1079年),移知湖州,因詩托諷,逮赴台獄,史稱「烏台詩案」。獄罷,貶黃州團練副使,本州安置。元豐四年(1081年),移汝州團練副使。元豐八年(1085年)春,得請常州居住,十月起知登州。尋召除起居捨人。宋哲宗元祐元年(1086年)遷中書舍人,改翰林學士兼侍讀。元祐四年(1089年),以龍圖閣學士知杭州。會大旱,飢疾並作,東坡請免上供米,又減價糶常平米,存活甚眾。杭近海,民患地泉咸苦,東坡倡浚河通漕,又沿西湖東西三十里修長堤,民德之。元祐六年(1091年),除翰林學士承旨,尋因讒出知潁州,徙揚州。後以端明殿學士、翰林侍讀學士出知定州。紹聖元年(1094年),貶惠州。紹聖四年(1097年),再貶儋州。累貶瓊州別駕,居昌化。宋徽宗即位,元符三年(1100年)赦還,提舉玉局觀,復朝奉郎。建中靖國元年(1101年),卒於常州,年六十四(按:東坡生於宋仁宗景祐三年十二月十九日,時已入1037年)。宋孝宗時謚文忠。東坡於文學藝術堪稱全才。其文汪洋恣肆,清新暢達,與歐陽文忠並稱「歐蘇」,為唐宋八大家之一;為詩清新豪健,善用誇張比喻,獨具風格,與黃山谷並稱「蘇黃」;作詞開豪放一派,變詞體綺靡之風,下啓南宋,與辛稼軒並稱「蘇辛」;工書,擅行、楷,能自創新意,用筆豐腴跌宕,有天真爛漫之趣,與黃山谷、米元章、蔡君謨並稱宋四家;畫學文與可,喜作枯木怪石,論畫主張神似。有《東坡集》四十卷、《東坡後集》二十卷、《和陶詩》四卷、《東坡七集》、《東坡志林》、《東坡樂府》、《仇池筆記》《論語說》等。《全宋詩》東坡詩,卷一至卷四六,以清道光刊王文誥《蘇文忠公詩編注集成》為底本,卷四七、卷四八,以清乾隆刊馮踵息《蘇文忠詩合注》為底本。校以宋刊半葉十行本《東坡集》《東坡後集》(殘,簡稱集甲)、宋刊半葉十二行本《東坡集》《東坡後集》(殘,簡稱集乙,集甲、集乙合稱集本)、宋眉山刊《蘇文忠公文集》(殘,簡稱集丙)、宋黃州刊《東坡先生後集》(殘,簡稱集丁),宋刊《東坡先生和陶淵明詩》(簡稱集戊)、宋刊《集注東坡先生詩前集》(殘,簡稱集注)、宋嘉泰刊施德初、顧景繁《注東坡先生詩》(殘,簡稱施甲)、宋景定補刊施、顧《注東坡先生詩》(殘,簡稱施乙,施甲、施乙合稱施本)、宋黃善夫家塾刊《王狀元集百家注分類東坡先生詩》(簡稱類甲)、宋泉州刊《王狀元集百家注分類東坡先生詩》(殘,簡稱類乙)、元務本書堂刊《增刊校正王狀元集注分類東坡先生詩》(簡稱類丙,類甲、類乙、類丙,合稱類本)、明成化刊《東坡七集》(簡稱七集)、明萬曆刊《重編東坡先生外集》(簡稱外集)、清查初白《補注東坡編年詩》(簡稱查注)、清馮踵息《蘇文忠詩合注》(簡稱合注)。參校資料一為金石碑帖和著錄金石詩文的專著的有關部分;一為清人、近人的蘇詩校勘批語,其中有何義門焯所校清康熙刊《施注蘇詩》(簡稱何校),盧檠齋、紀曉嵐所校清乾隆刊查注(分別簡稱盧校、紀校),章茗簃所校繆藝術風覆明成化《東坡七集》(簡稱章校)。卷四八所收詩篇除《重編東坡先生外集》外,還分別採自《春渚紀聞》、《侯鯖錄》等書,亦據所採各書及有關資料進行校勘。新輯集外詩,編為第四九卷。生平見《宋史·卷三百三十八·蘇軾傳》。
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