錢鏐,臨安石鑑鄉人,驍勇有謀略。壯而微,販鹽自活。
唐僖宗時,平浙寇王仙芝,拒黃巢,滅董昌,積功自顯。樑開平元年,封鏐爲吳越王。有諷鏐拒樑命者,鏐笑曰:“吾豈失一孫仲謀耶!”遂受之。改其鄉爲臨安縣,
淨慈寺,周顯德元年錢王ㄈ建,號慧日永明院,迎衢州道潛禪師居之。潛嘗欲向王求金鑄十八阿羅漢,未白也。王忽夜夢十八巨人隨行。翌日,道潛以請,王異而許之,始作羅漢堂。宋建隆初,禪師延壽以佛祖大意,經綸正宗,
小蓬萊在雷峯塔右,宋內侍甘升園也。奇峯如雲,古木蓊蔚,理宗常臨幸。有御愛鬆,蓋數百年物也。自古稱爲小蓬萊。石上有宋刻“青雲巖”、“鰲峯”等字。今爲黃貞父先生讀書之地,改名“寓林”,題其石爲“奔雲”。餘
雷峯者,南屏山之支麓也。穹窿回映,舊名中峯,亦名回峯。宋有雷就者居之,故名雷峯。吳越王於此建塔,始以十三級爲準,擬高千尺。後財力不敷,止建七級。古稱王妃塔。元末失火,僅存塔心。雷峯夕照,遂爲西湖十景之
西湖之船有樓,實包副使涵所創爲之。大小三號:頭號置歌筵,儲歌童;次載書畫;再次亻待美人。涵老以聲伎非侍妾比,仿石季倫、宋子京家法,都令見客。常靚妝走馬,?姍勃?,穿柳過之,以爲笑樂。明檻綺疏,曼謳其下
南高峯在南北諸山之界,羊腸佶屈,鬆篁蔥?,非芒鞋布襪,努策支筇,不可陟也。塔居峯頂,晉天福間建,崇寧、乾道兩度重修。元季毀。舊七級,今存三級。塔中四望,則東瞰平蕪,煙銷日出,盡湖中之景。南俯大江,波濤
由太子灣南折而上爲石屋嶺。過嶺爲大仁禪寺,寺左爲煙霞石屋。屋高廠虛明,行迤二丈六尺,狀如軒榭,可布几筵。洞上週鐫羅漢五百十六身。其底邃窄通幽,陰翳杏靄。側有蝙蝠洞,蝙蝠大者如鴉,掛搭連牽,互銜其尾。糞
高麗寺本名慧因寺,後唐天成二年,吳越錢武肅王建也。
宋元豐八年,高麗國王子僧統義天入貢,因請淨源法師學賢首教。元?二年,以金書漢譯《華嚴經》三百部入寺,施金建華嚴大閣藏塔以尊崇之。元?四年,統義天以
法相寺俗稱長耳相。後唐時,有僧法真,有異相,耳長九寸,上過於頂,下可結頤,號長耳和尚。天成二年,自天台國清寒巖來遊,錢武肅王待以賓禮,居法相院。至宋乾?四年正月六日,無疾,坐方丈,集徒衆,沐浴,趺跏而
於墳。於少保公以再造功,受冤身死,被刑之日,陰霾翳天,行路踊嘆。夫人流山海關,夢公曰:“吾形殊而魂不亂,獨目無光明,借汝眼光見形於皇帝。”翌日,夫人喪其明。會奉天門災,英廟臨視,公形見火光中。上憫然念
風篁嶺,多蒼Υ{?條}?,風韻悽清。至此,林壑深沉,迥出塵表。流淙活活,自龍井而下,四時不絕。嶺故叢薄荒密。
元豐中,僧辨才淬治潔楚,名曰“風篁嶺”。蘇子瞻訪辨才於龍井,送至嶺上,左右驚曰:“遠公過
南山上下有兩龍井。上爲老龍井,一泓寒碧,清冽異常,棄之叢薄間,無有過而問之者。其地產茶,遂爲兩山絕品。再上爲天門,可通三竺。南爲九溪,路通徐村,水出江幹。其西爲十八澗,路通月輪山,水出六和塔下。龍井本
神運石在龍井寺中,高六尺許,奇怪突兀,特立檐下。有木香一架,穿繞竅竇,蟠若龍蛇。正統十三年,中貴李德駐龍井。天旱,令力士淘之。初得鐵牌二十四、玉佛一座、金銀一錠,鑿大宋元豐年號。後得此石,以八十人舁起
九溪在煙霞嶺西,龍井山南。其水屈曲洄環,九折而出,故稱九溪。其地徑路崎嶇,草木蔚秀,人煙曠絕,幽闃靜悄,別有天地,自非人間。溪下爲十八澗,地故深邃,即緇流非遺世絕俗者,不能久居。按志,澗內有李巖寺、宋
粟山高六十二丈,週迴十八里二百步。山下有石人嶺,峭拔凝立,形如人狀,雙髻聳然。過嶺爲西溪,居民數百家,聚爲村市。相傳宋南渡時,高宗初至武林,以其地豐厚,欲都之。後得鳳凰山,乃雲:“西溪且留下。”後人遂