論語 · 里仁篇 · 第二十五章 [周] 孔子
子曰：“德不孤，必有鄰。”
論語 · 衛靈公篇 [周] 孔子
衛靈公問陳於孔子，孔子對曰：“俎豆之事，則嘗聞之矣；軍旅之事，未之學也。”明日遂行。
在陳絕糧，從者病莫能興。子路慍見曰：“君子亦有窮乎？”子曰：“君子固窮，小人窮斯濫矣。”
子曰：“賜也，女以予
逸周書·謚法解第五十四 [明] 于慎行
編者按：諡，據生前行事評定褒貶，給一稱號。此篇言給諡的法則。
維周公旦、太公望，開嗣王業，建功於牧之野，終將葬，乃制諡。遂敘諡法。諡者，行之跡也。號者，功之表也。車服者，位之章也。是以大行受大名，細
論語 · 泰伯篇 · 第七章 [周] 孔子
曾子曰“士不可以不弘毅，任重而道遠。仁以爲己任，不亦重乎？死而後已，不亦遠乎？”
論語 · 泰伯篇 · 第二章 [周] 孔子
子曰：“恭而無禮則勞，慎而無禮則葸，勇而無禮則亂，直而無禮則絞。君子篤於親，則民興於仁；故舊不遺，則民不偷。”
孟子 · 第五卷 · 滕文公下 · 第二節 [周] 孟子
景春曰：“公孫衍、張儀豈不誠大丈夫哉？一怒而諸侯懼，安居而天下熄。”
孟子曰：“是焉得爲大丈夫乎？子未學禮乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之門，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，無違夫子
孟子 · 第五卷 · 滕文公下 · 第九節 [周] 孟子
公都子曰：“外人皆稱夫子好辯，敢問何也？”
孟子曰：“予豈好辯哉？予不得已也。天下之生久矣，一治一亂。當堯之時，水逆行氾濫於中國，蛇龍居之，民無所定，下者爲巢，上者爲營窟。書曰：‘洚水警餘。’洚水者
孟子 · 第十三卷 · 盡心上 · 第九節 [周] 孟子
孟子謂宋勾踐曰：“子好遊乎？吾語子游。人知之，亦囂囂；人不知，亦囂囂。”
曰：“何如斯可以囂囂矣？”
曰：“尊德樂義，則可以囂囂矣。故士窮不失義，達不離道。窮不失義，故士得己焉；達不離道，故民不失