注釋
鱣：即鱣鮪（zhān wěi），一種鯉魚。
發（bō）發：衆多貌。 亦說像魚躍聲。
鹿呦呦：“呦呦鹿鳴，食野之苹”並見《毛詩》。
杜酒：即杜康酒。
張梨：見《閒居賦》“張公大谷之梨”。
賞析
原作共兩首，第一首是七律，殆初識張君時作，形容他的爲人。這是第二首，大約跟張氏已很相熟了，所以開首便道“之子時相見”，《杜詩鏡銓》以爲“當是數至後再題”，《杜詩詳註》以爲“往來非一度矣”，皆是。
雖是一首應酬之作，卻可以看出作者的人情味與風趣。這首詩直說與用典雙管齊下。直說與用典是古詩常用的兩種表現方法，如不能分辨，詩意便不明白。在這裏卻兩兩密合。假如當作直說看，那簡直接近白話；假如當作用典看，那又大半都是些典故，所謂無一句無來歷。但這是形跡，杜詩往往如此，不足爲奇。它能夠有風趣，方是真正的難得。
如“之子”翻成白話當說“這人”或“這位先生”，但“之子”卻見《毛詩》。第三句，池中鯉魚很多，游來游去；第四句鹿在那邊吃草呦呦地叫；但“鱣（zhān）鮪發發（bō）”，“呦呦鹿鳴，食野之苹”，並見《毛詩》。用經典成語每苦迂腐板重，在這兒卻一點也不覺得，故前人評：“三四驅遣六藝卻極清秀。”而且鹿鳴原詩有宴樂嘉賓之意，所以這第四句雖寫實景，已景中含情，承上啓下了。
“杜酒”一聯，幾乎口語體，偏又用典故來貼切賓主的姓。杜康是創制秫酒的人。“張公大谷之梨”，見潘岳《閒居賦》。他說，酒本是我們杜家的，卻偏偏勞您來勸我；梨本是你們張府上的，自然在園中邊摘邊吃，不必向外找哩。典故用得這般巧，顯出主人的情重來，已是文章本天成，尤妙在說得這樣輕靈自然。《杜詩鏡銓》說：“巧對，蘊藉不覺。”慰藉不覺正是風趣的一種銓表。
詩還用透過一層的寫法。文章必須密合當時的實感，這原是通例。但這個現實性卻不可呆看，有些地方正以不必符合爲佳。在這裏即超過，超過便是不很符合。惟其不很符合，才能把情感表現得非常圓滿，也就是進一步合乎現實了。這詩末聯“前村山路險，歸醉每無愁”。想那前村的山路很險，又喝醉了酒，跌跌蹱蹱地回去，彷彿盲人瞎馬夜半深池的光景，那有不發愁之理；所以這詩末句實在該當作“歸醉每應愁”的，但他偏不說“應愁”，顛倒說“無愁”。究竟“應愁”符合現實呢，還是“無愁”符合現實？我們該說“應愁”是實；我們更應該知道“無愁”雖非實感，卻能進一步地表現這主題──主人情重，客人致謝，賓主極歡。
在這情景下，那麼不管老杜他在那天晚上愁也不愁，反正必須說“無愁”的。所以另外本可以有一個比較自然合理的解釋，喝醉了所以不知愁；但也早被前人給否決了。《杜詩集評》引李天生說：“末二句謂與張深契，故醉歸忘山路之險，若雲醉而不知，則淺矣。”李氏的話是很對的。杜甫正要借這該愁而不愁來表示他對主人的傾倒和感謝，若把自己先形容成了一個酒糊塗，那詩意全失，不僅殺風景而已。又這一句結出首聯的意思來，“邀人晚興留”是這詩裏主要的句子。（俞平伯）
（以下内容由 AI 生成，仅供参考。）
註釋
- 之子：這個人，指張氏。
- 晚興：晚間的興致。
- 霽潭：雨後天晴的池塘。
- 鱣發發：鱣（zhān），一種魚；發發（bō bō），形容魚跳躍的聲音。
- 鹿呦呦：呦呦（yōu yōu），鹿鳴聲。
- 杜酒：指自家釀的酒。
- 張梨：指張氏家的梨。
- 歸醉：醉酒歸去。
翻譯
這位張氏，我時常與他相見，他總是邀請我留下享受晚間的興致。雨後天晴的池塘裏，魚兒跳躍發出聲響，春天的草地上，鹿兒歡快地鳴叫。他家的酒特別醇厚，總是熱情地勸我品嚐，而他家的梨子，甜美得無需外求。雖然前方的山路險峻，但每次醉酒歸去，我總是無憂無慮。
賞析
這首詩描繪了杜甫與張氏的深厚友情及張氏隱居生活的美好。詩中通過「霽潭鱣發發，春草鹿呦呦」生動地描繪了自然景色的和諧與生機，體現了詩人對自然的熱愛和對隱居生活的嚮往。後兩句「杜酒偏勞勸，張梨不外求」則巧妙地以酒和梨爲媒介，表達了張氏的熱情好客和生活的自給自足。最後一句「歸醉每無愁」則表達了詩人對這種生活的滿足和無憂無慮的心態。
