贈劉禹玉

· 劉汶
劉郎方朔徒,遊戲紫泥海。 千年華表非,唯有寸心在。 向來浙河西,雄辯吞虹霓。 手攜九節杖,東入蓬萊棲。 我時探禹穴,同看山陰雪。 千人萬人中,怪子獨超越。 朝騎白鼻騧,暮逐油壁車。 得錢即付酒,攜妓顏如花。 踏翻豪俠窟,醉狎山人家。 或嘲狂處士,或誚報恩子。 從渠立名多,詎識子奇偉。 一朝去鄉國,北上爭吹噓。 家無十金產,袖有萬言書。 所陳果何事,爲國非自計。 寧遭丞相嗔,肯負丈夫志。 蹉跎十數秋,甘與黃冠儔。 善藏倚天劍,未暇磨鬥牛。 幡然走山東,隱跡隨壺公。 還尋岱宗去,絕壑凌天風。 雞鳴上日觀,眼亂扶桑紅。 窺臨事未已,逸氣橫萬里。 行歌齊魯間,興爲廬山起。 廬山秀可餐,怡此冰雪顏。 揮毫灑瀑布,五老開雲關。 遠公拍手笑,喜見遺民還。 乃知士不偶,正可遊名山。 去年臥衡嶽,聊憩四海腳。 厭垂君平簾,懶賣伯休藥。 卻呼魏夫人,共把流霞酌。 今年與山辭,下走湘水湄。 臨風吊賈傅,酹月招湘累。 文章本疏蕩,強忍終技癢。 光怪不可收,倏忽又千丈。 有時遇知音,朗詠山中吟。 復恐兒輩覺,不得容山林。 茲辰忽聚首,慰我別來久。 辛勤四十霜,所獲竟何有。 卻懷居東時,勇以功名期。 焉知尚漂泊,筋力供路歧。 舉杯置往念,此去安所之。 南窺古云陽,更了山川奇。 山川固娛目,慎勿過幽獨。 奈何白雲歌,再送劉十六。 乾坤渺蒼茫,回首眷空谷。 我將秣其駒,乃不受羈束。 願子無遐心,歸哉返初服。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

註釋

  • 方朔徒:指東方朔的門徒,東方朔是漢代著名的文學家和滑稽家。
  • 紫泥海:神話中的地名,象徵着仙境。
  • 華表:古代宮殿、陵墓等大型建築物前面做裝飾用的巨大石柱,象徵着歷史的長遠。
  • 虹霓:彩虹,常用來形容壯麗的景象。
  • 九節杖:古代道士常用的一種法器,象徵着道士的身份。
  • 蓬萊:神話中的仙境,常用來指代理想中的美好地方。
  • 禹穴:傳說中大禹治水時居住的洞穴,象徵着古代的聖賢。
  • 白鼻騧:一種良馬。
  • 油壁車:古代一種裝飾華麗的車。
  • 黃冠:古代道士的服飾,這裏指道士。
  • 倚天劍:傳說中的神劍,象徵着力量和正義。
  • 鬥牛:指天上的鬥宿和牛宿,常用來比喻高遠的志向。
  • 壺公:傳說中的仙人,常用來指代隱士。
  • 岱宗:泰山的別稱,象徵着崇高和神聖。
  • 扶桑:神話中的神樹,太陽升起的地方。
  • 廬山:著名的風景名勝區,象徵着隱居和清靜。
  • 五老:指廬山五老峯,象徵着長壽和智慧。
  • 流霞:神話中的仙酒,象徵着仙境和長生不老。
  • 賈傅:指賈誼,西漢著名的文學家和政治家。
  • 湘累:指屈原,因被流放到湘水流域而得名。
  • 君平簾:指隱士的簾幕,象徵着隱居生活。
  • 伯休藥:指伯夷和叔齊,古代的隱士,象徵着清高和隱逸。
  • 魏夫人:指魏國的女性,這裏可能指仙人或高貴的女性。
  • 湘水湄:湘水的岸邊,象徵着楚地的文化和歷史。
  • 衡嶽:指南嶽衡山,象徵着高遠和神聖。
  • 廬山秀可餐:形容廬山的美景如美食般令人陶醉。
  • 五老開雲關:形容廬山五老峯的壯麗和神祕。
  • 遺民:指隱居山林的人,象徵着清高和超脫。
  • 流霞酌:指飲用仙酒,象徵着仙境和長生不老。
  • 湘累:指屈原,因被流放到湘水流域而得名。
  • 技癢:形容有技藝但未能施展的遺憾。
  • 山中吟:指在山中吟詠詩歌,象徵着隱居和詩意的生活。
  • 兒輩覺:指後輩或晚輩的覺悟或理解。
  • 山林:指隱居的地方,象徵着清靜和自由。
  • 居東時:指在東方的時候,可能指作者的家鄉或曾經居住的地方。
  • 功名期:指對功名的期望和追求。
  • 漂泊:指四處流浪,沒有固定的居所。
  • 路歧:指人生的岔路,象徵着選擇和命運。
  • 往念:指過去的想法或計劃。
  • 幽獨:指深邃而孤獨的地方,象徵着隱居和思考。
  • 白雲歌:指在白雲間吟唱的詩歌,象徵着超脫和自由。
  • 劉十六:可能是指劉禹錫,唐代著名詩人。
  • 乾坤:指天地,象徵着宇宙的廣闊。
  • 空谷:指空曠的山谷,象徵着寧靜和深遠。
  • 秣其駒:指餵養馬匹,象徵着準備出行。
  • 遐心:指遠大的志向或想法。
  • 返初服:指回到最初的狀態或生活方式,象徵着迴歸本真。

翻譯

劉郎,你這東方朔的門徒,在仙境般的紫泥海中游戲。千年過去,華表已非昔日,唯有你心中的信念依舊。在浙河西時,你的雄辯如同彩虹般吞吐。手持九節杖,你東行至蓬萊仙境棲息。那時我探訪禹穴,與你一同觀賞山陰的雪景。在千百人中,你的風采獨樹一幟。

早晨騎着白鼻的良馬,傍晚追逐着華麗的車駕。得錢便買酒,帶着如花的美妓。踏遍豪俠的聚集地,醉後與山中人家親暱。有時嘲笑狂士,有時譏諷報恩者。任由他們如何立名,豈能識得你的奇偉。

一朝離開故鄉,北上爭相吹捧。家中無十金之產,袖中卻有萬言書。所陳述的,果然是爲了國家而非個人。寧可遭受丞相的怒斥,也不肯辜負大丈夫的志向。

歲月蹉跎十數年,甘願與黃冠道士爲伍。善藏倚天劍,未及磨礪鬥牛之志。幡然前往山東,隱跡隨壺公。再尋岱宗,絕壑凌天風。雞鳴時登日觀,眼中迷亂於扶桑的紅光。

窺探未盡之事,逸氣橫掃萬里。行歌於齊魯之間,興起於廬山之巔。廬山秀色可餐,怡然此冰雪般的容顏。揮毫灑下瀑布,五老峯開雲關。遠公拍手笑,喜見遺民歸來。

乃知士人不遇,正可遊歷名山。去年臥于衡嶽,暫憩四海之腳。厭倦垂簾的君平,懶於賣藥的伯休。卻呼喚魏夫人,共飲流霞仙酒。今年與山告別,下走湘水之濱。臨風弔唁賈誼,酹月招魂湘累。

文章本疏蕩,強忍終技癢。光怪不可收,倏忽又千丈。有時遇知音,朗詠山中吟。復恐兒輩覺,不得容山林。茲辰忽聚首,慰我別來久。辛勤四十霜,所獲竟何有。

卻懷居東時,勇以功名期。焉知尚漂泊,筋力供路歧。舉杯置往念,此去安所之。南窺古云陽,更了山川奇。山川固娛目,慎勿過幽獨。奈何白雲歌,再送劉十六。

乾坤渺蒼茫,回首眷空谷。我將秣其駒,乃不受羈束。願子無遐心,歸哉返初服。

賞析

這首作品以贈別劉禹玉爲主題,通過對劉禹玉的讚美和對其境遇的感慨,展現了作者對友人的深厚情感和對時代變遷的深刻思考。詩中運用了大量的神話傳說和歷史典故,如紫泥海、華表、蓬萊等,構建了一個超脫塵世的仙境,以此來象徵劉禹玉的高潔品格和不凡才華。同時,詩中也透露出對現實世界的無奈和對理想境界的嚮往,體現了作者對人生價值和命運選擇的深刻洞察。整首詩語言優美,意境深遠,情感真摯,是一首難得的佳作。

劉汶

元鄜州人,字師魯。自胄學以文藝擢高科,由端本堂司經,拜西臺監察御史。糾劾不避忤時貴。累官戶部尚書。以詩鳴於時。有《師魯集》。 ► 7篇诗文