送黃野人二首

自得茅山祕,休糧臥翠屏。 銖衣朝絳闕,玉簡誦黃庭。 六甲時觀象,庚申夕煉形。 石牀雲霧滿,懸佩溼青萍。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

註釋

  • 休糧:指停止進食五穀,道教中的一種修煉方法。
  • 銖衣:古代極輕的衣服,比喻仙人的衣服。
  • 絳闕:指宮殿前的紅色闕樓,這裏指仙境。
  • 玉簡:古代用來刻寫文字的玉片,這裏指道教經典。
  • 黃庭:道教經典《黃庭經》的簡稱,是修煉內丹的重要經典。
  • 六甲:道教中指六丁六甲神,是道教的護法神。
  • 庚申:道教中的一種修煉方法,庚申日守夜不眠,以煉形體。
  • 石牀:山中石制的牀,常用來形容隱士或仙人的居所。
  • 懸佩:懸掛的佩飾。
  • 青萍:水草名,這裏形容佩飾上的水珠。

翻譯

自得茅山道教的祕密,停止進食五穀,臥在翠綠的屏風般的山中。穿着極輕的仙衣,早晨朝見仙境的紅色闕樓,誦讀玉簡上的《黃庭經》。六甲神時常觀象,庚申夜晚煉形。石牀周圍雲霧繚繞,懸掛的佩飾溼潤,彷彿沾滿了青萍上的水珠。

賞析

這首詩描繪了道教修煉者的隱逸生活和神祕氛圍。通過「休糧臥翠屏」、「銖衣朝絳闕」等句,展現了修煉者超脫塵世的形象。詩中「玉簡誦黃庭」、「六甲時觀象」等句,體現了道教修煉的神祕和深奧。整首詩語言凝練,意境深遠,表達了詩人對道教修煉生活的嚮往和讚美。

胡應麟

明金華府蘭溪人,字元瑞,號少室山人,更號石羊生。萬曆間舉人,久不第。築室山中,購書四萬餘卷,記誦淹博,多所撰著。曾攜詩謁王世貞,爲世貞激賞。有《少室山房類稿》、《少室山房筆叢》、《詩藪》。 ► 4032篇诗文