玉虛巖

葛巾藤屨白蕉衫,偶帶中臺獨坐銜。 原是玉清宮裏客,不教長住玉虛巖。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

注釋

  • 葛巾:用葛佈制成的頭巾。
  • 藤屨:用藤條編織的鞋子。
  • 白蕉衫:用白蕉佈制成的衣服。
  • 中台:指道教中的中台省,是道教中的一個官職。
  • 獨坐啣:獨自坐著擔任的官職。
  • 玉清宮:道教中的一個宮殿,是道教三清之一玉清元始天尊的居所。
  • 玉虛巖:道教中的一個地方,是道教神仙脩鍊的地方。

繙譯

頭戴葛巾,腳踏藤屨,身著白蕉衫,偶然擔任中台省的官職,獨自坐著。 原本是玉清宮中的客人,不應該長久地居住在玉虛巖。

賞析

這首作品描繪了一位道教中人,他身著簡樸的服飾,擔任著中台省的官職。詩中透露出他原本是玉清宮的客人,但不應該在玉虛巖久畱。這反映了道教中對於脩鍊和居住地的特定要求,以及對於身份和地位的認知。整首詩語言簡練,意境深遠,表達了道教中人對於脩鍊和居住地的特定追求。

王世貞

王世貞

明蘇州府太倉人,字元美,自號鳳洲,又號弇州山人。嘉靖二十六年進士,官刑部主事。楊繼盛因彈劾嚴嵩而下獄,世貞時進湯藥,又代其妻草疏。楊死,復棺殮之。嚴嵩大恨。會韃靼軍入塞,嵩諉過於世貞父薊遼總督王忬,下獄。世貞與弟王世懋伏嵩門乞貸,忬卒論死,兄弟號泣持喪歸。隆慶初訟父冤,復父官。後累官刑部尚書,移疾歸。好爲古詩文,始與李攀龍主文盟,主張文不讀西漢以後作,詩不讀中唐人集,以復古號召一世。攀龍死,獨主文壇二十年。於是天下鹹望走其門,操文章之柄,所作亦不盡膺古,而有近似元稹、白居易之作。有《弇山堂別集》、《嘉靖以來首輔傳》、《觚不觚錄》、《弇州山人四部稿》等。 ► 7138篇诗文