讀朱晦庵注參同契

神仙不注參同契,火候工夫那得知。 千古晦庵拈一語,可憐無及魏君時。
拼音
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註釋

  • 朱晦庵:即朱熹,南宋著名理學家,字元晦,一字仲晦,號晦庵。
  • 參同契:又稱《周易參同契》,是東漢魏伯陽所著的一部煉丹術著作,內容涉及道家修煉、易學、天文曆法等。
  • 火候:煉丹術語,指煉丹過程中對溫度、時間等的精確控制。
  • 工夫:此處指煉丹的技術和過程。
  • 晦庵:朱熹的號。
  • 拈一語:提出一句話或觀點。
  • 魏君:指魏伯陽。

翻譯

神仙們未曾爲《參同契》作注,煉丹的火候和技巧又有誰能知曉? 千百年來,朱熹雖提出一語,可惜他已無法與魏伯陽的時代相及。

賞析

這首詩表達了作者對朱熹解讀《參同契》的看法。詩中,「神仙不注參同契」一句,既表達了對《參同契》深奧難解的感慨,也暗含了對朱熹註解的期待。後兩句則通過對比朱熹與魏伯陽的時代差異,暗示了朱熹的註解雖有價值,但終究無法完全達到魏伯陽的原意,流露出一種遺憾之情。整首詩語言簡練,意境深遠,體現了作者對古代煉丹術及朱熹學術貢獻的深刻理解和評價。

陳獻章

明廣東新會人,字公甫,號石齋,晚號石翁,居白沙裏,學者稱白沙先生。正統十二年,兩赴禮部不第。從吳與弼講理學,居半年而歸。筑陽春臺,讀書靜坐,數年不出戶。入京至國子監,祭酒邢讓驚爲真儒復出。成化十九年授翰林檢討,乞終養歸。其學以靜爲主,教學者端坐澄心,於靜中養出端倪。蘭溪姜麟稱之爲“活孟子”。又工書畫,山居偶乏筆,束茅代之,遂自成一家,時呼爲茅筆字。畫多墨梅。有《白沙詩教解》、《白沙集》。 ► 2158篇诗文