千佛堂爲玉輪上人題

千佛堂中千個佛,眼底諸君皆髣髴。 旁邊突立千佛巖,紺朱剝落千年物。 寒風十月枯青嶂,短尾飢猴跳枝上。 毗盧帽子茶褐衫,道是堂頭老和尚。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

注釋

  • 髣髴 (fǎng fú):倣彿,類似。
  • 紺硃 (gàn zhū):深青帶紅的顔色,這裡指彿像的顔色。
  • 毗盧帽子:彿教僧侶戴的一種帽子。
  • 堂頭:寺廟中的住持或高僧。

繙譯

千彿堂裡有上千尊彿像,眼前的各位看起來都有些相似。旁邊突兀地聳立著千彿巖,那些彿像的深青帶紅的顔色已經剝落,是千年的古物。寒風在十月吹過枯黃的山峰,飢餓的短尾猴在樹枝上跳躍。一位戴著毗盧帽子、穿著茶褐色僧袍的和尚,他就是這堂中的老和尚。

賞析

這首詩描繪了千彿堂的景象,通過對比堂中彿像與旁邊千彿巖的彿像,表達了時間的流逝和歷史的滄桑。詩中“寒風十月枯青嶂,短尾飢猴跳枝上”一句,以自然景象的淒涼來襯托彿教聖地的莊嚴與沉靜。最後一句點出堂頭老和尚的形象,增添了一抹人文色彩,使整首詩不僅是對景物的描寫,也蘊含了對彿教文化的尊重和思考。

袁宏道

袁宏道

袁宏道,字中郎,又字無學,號石公,又號六休。湖廣公安(今屬湖北省公安縣)人。萬曆二十年(1592年)進士,歷任吳縣知縣、禮部主事、吏部驗封司主事、稽勳郎中、國子博士等職,世人認爲是三兄弟中成就最高者。他是明代文學反對復古運動主將,他既反對前後七子摹擬秦漢古文,亦反對唐順之、歸有光摹擬唐宋古文,認爲文章與時代有密切關係。袁宏道在文學上反對“文必秦漢,詩必盛唐”的風氣,提出“獨抒性靈,不拘格套”的性靈說。與其兄袁宗道、弟袁中道並有才名,由於三袁是荊州公安縣人,其文學流派世稱“公安派”或“公安體”。合稱“公安三袁”。 ► 1695篇诗文