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註釋
- 歷歷：清楚貌，分明貌。
- 毋（wú）：不要。
- 令：讓。
翻譯
把墳前的松樹砍去，遠處的青山清晰可見。不要讓後世的人，在此拴馬而長久嘆息。
賞析
這首詩語言簡潔，意境深遠。詩人決定砍去墳前的松樹，使遠山的青翠能夠清晰地展現出來，這一行爲或許有着某種象徵意義。詩的後兩句則表達了詩人對後人的一種期望，希望他們不要在這裏產生過多的憂愁和感慨。整首詩短小精悍，以簡潔的語言傳達出了一種深沉的情感和思考。
釋函可
函可（一六一一—一六五九），字祖心。博羅人。俗姓韓，名宗騋，字猶龍。明禮部尚書韓日纘長子。少爲諸生，才氣高邁，聲名傾動一時。惟絕意仕進，以聲色犬馬自娛。明思宗崇禎十二年（一六三六）落髮爲僧，成爲道獨和尚之法嗣，與師兄函是（字天然）齊名。曾充羅浮山華首臺都寺，又在廣州創不是庵靜修。甲申之變，悲慟形於辭色。明福王弘光元年（一六四五）以請藏入金陵，值國再變，紀爲私史。順治四年，以“私攜逆書”爲清江寧守將所拘，旋械送北京。部審免死，流放遼陽。先在瀋陽南塔（廣濟寺）開法，又於普濟等七大寺說法，被大關以東奉爲洞宗鼻祖，聲名洋溢於朝鮮、日本。又與遼陽流寓者結冰天吟社，爲詩文之交。家人均抗節死，故自號千山剩人。明桂王永曆十三年圓寂。著有《千山詩集》二十卷（補遺一卷）傳世。陳伯陶《勝朝粵東遺民錄》卷四附錄《方外》有傳。
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