挽富溪族人西疇處士

明 · 程敏政

西疇一夕夢南柯，長嘆浮生若逝波。
龐老定歸耆舊傳，漢庭誰入孝廉科。
薦新有子悲鮮稻，擊壤何人續舊歌。
聞說富溪埋玉處，才栽松樹已婆娑。

（以下内容由 AI 生成，仅供参考。）

注釋

• 西疇：地名，此処指族人的居住地。
• 南柯：出自唐代李公佐的《南柯太守傳》，比喻夢境或虛幻的事物。
• 浮生：指短暫無常的人生。
• 龐老：指龐德公，東漢末年隱士，後被尊爲耆舊傳中的賢人。
• 耆舊傳：記載古代賢人故事的書籍。
• 孝廉科：古代選拔官員的一種科目，主要選拔有孝行和廉潔的人。
• 薦新：指新收獲的稻米。
• 鮮稻：新鮮的稻米。
• 擊壤：古代的一種遊戯，此処比喻歡樂的時光。
• 續舊歌：繼續唱舊時的歌曲，意指緬懷過去。
• 埋玉：比喻埋葬有才華的人。
• 婆娑：形容樹木枝葉紛披的樣子。

繙譯

西疇的族人一夜之間夢見了南柯，深深歎息著人生如同流逝的波濤。 龐德公這樣的賢人定會被載入耆舊傳，而漢庭中誰又能進入孝廉科呢？ 有子嗣在悲傷中品嘗著新收獲的稻米，而擊壤的歡樂時光又有誰能繼續唱響舊時的歌謠？ 聽說在富谿埋葬著才華橫溢之人的地方，新栽的松樹已經枝葉紛披。

賞析

這首作品通過對族人夢境的描繪，表達了對人生無常和時光流逝的感慨。詩中借用龐德公和孝廉科的典故，暗示了對古代賢人的懷唸和對儅下社會的反思。結尾処提到埋玉之地和新栽的松樹，既是對逝去才華的哀悼，也是對生命延續的希望。整首詩語言凝練，意境深遠，充滿了對人生和社會的深刻思考。